Brahma Kumaris Bewegung (ब्रह्मा कुमारी)
Eine neue spirituelle Bewegung, die in den 1990er Jahren entstand ۱۹۳۰ Sie entstand in Sindh und betont den Geist, Gott, den Kreislauf der Zeit, Selbsterkenntnis und Raja-Yoga-Meditation. Gelehrte haben sie unterschiedlich als neue religiöse Bewegung, neue Religion oder Zweig des Hinduismus klassifiziert.
Religionsverbindungen
- Verwandte Traditionen und Bewegungen
- Hinduismus (सनातन धर्म · हिन्दू धर्म)
Religionsprofil
- Name in Originalsprache
- ब्रह्मा कुमारी
- Symbole
- Organisations- und Bildungssymbole in verschiedenen Epochen; ein einheitliches Symbol ist nicht für alle Anhänger erforderlich.
- Typ
- Bewegung
- Gründer oder zentrale Persönlichkeit
- Lakraj Karpalani, in der Organisation bekannt als Brahma Baba
- Entstehungsdatum (historischer Kontext)
- Beginn der Aktivität in ۱۹۳۶ und die offizielle Gründung der Institution in ۱۹۳۷ Basierend auf offiziellen und Forschungsquellen
- Genaues Entstehungsdatum
- Um 1937 Gregorian
- Entstehungsort (Kontinent)
- Asien
- Entstehungsort (Land)
- Britisch-Indien; heute Pakistan
- Entstehungsort (Stadt)
- Hyderabad, Sindh
- Historischer Ursprung
- Die südasiatische spirituelle Bewegung mit ihrem hinduistischen Kontext und ihren spezifischen Lehren wird in der Forschung anders als die dortige Religion klassifiziert.
- Grundüberzeugungen
- Die unsterbliche Seele, Gott als höchster Geist, der Kreislauf der Zeit und die Möglichkeit der moralischen Wandlung durch Selbsterkenntnis und Meditation.
- Grundlagen des Monotheismus
- Die Lehre der Brahma Kumaris beschreibt Gott, üblicherweise Shiva genannt, als die unkörperliche Höchste Seele, während die individuellen Seelen ewig und verschieden sind. Ihre besondere Kosmologie beinhaltet einen wiederkehrenden Weltzyklus und sollte nicht als eine von allen Hindus oder allen Angehörigen anderer indischer Religionen geteilte Lehre dargestellt werden.
- Prophetentum
- Die Bewegung begann im 1930 Die Brahma Kumaris basieren auf den Erfahrungen und Lehren von Lekhraj Kripalani, bekannt als Brahma Baba. Ihre Mitglieder verstehen Gott als Quelle spirituellen Wissens, das durch die Lehren der Bewegung vermittelt wird; dies wird üblicherweise nicht als eine Abfolge von Propheten dargestellt.
- Auferstehung und Leben nach dem Tod
- Die Lehren der Brahma Kumaris betonen die Reinkarnation und einen wiederkehrenden Weltzyklus anstelle der leiblichen Auferstehung. Die spezifische Darstellung der Bewegung von einem 5 , 000 Der Jahreszyklus ist eine religiöse Lehre, deren Interpretation sich im Laufe der Zeit weiterentwickelt hat.
- Besondere Sicht auf die Eigenschaften Gottes
- Gott wird als körperlose, ewig reine Höchste Seele verstanden, die sich von verkörperten menschlichen Seelen unterscheidet und jenseits von Geburt und Tod existiert. Raja Yoga wird als Beziehung oder Verbindung zwischen der Seele und Gott gelehrt; Erklärungen hierzu sind der Lehre der Brahma Kumaris zuzuschreiben.
- Soziale, wirtschaftliche und rechtliche Regeln
- Die Brahma Kumaris legen Wert auf Meditation, Selbstdisziplin und einen spirituellen Lebensstil. Viele engagierte Schüler befolgen die Richtlinien zu Zölibat, Vegetarismus und dem Verzicht auf Rauschmittel, doch die Erwartungen unterscheiden sich zwischen Mitgliedern, Schülern und der breiteren Öffentlichkeit, die an den Kursen teilnimmt.
- Verhältnis zur Wissenschaft
- Die Brahma Kumaris 5 , 000 Der n-jährige Weltzyklus und die spirituelle Kosmologie sind religiöse Aussagen, keine Erkenntnisse der empirischen Wissenschaften. Die Organisation führt auch soziale Projekte in den Bereichen Bildung, Gesundheit und Umweltschutz durch; diese Aktivitäten machen ihre kosmologischen Lehren jedoch nicht zu wissenschaftlichen Erkenntnissen.
- Ethik und menschliche Werte
- Die Bewegung betont Reinheit, Frieden, Selbsttransformation, Gewaltlosigkeit und die Entwicklung von Tugenden durch Raja-Yoga-Meditation. Ihre Mitglieder und Zentren wenden diese Werte in verschiedenen persönlichen und gemeinschaftlichen Kontexten an.
- Tod und Leben nach dem Tod
- Die Lehre der Brahma Kumaris besagt, dass Seelen ewig sind und im Rahmen eines zyklischen Weltgeschehens wiederholt geboren werden. Sie konzentriert sich nicht auf eine einmalige körperliche Auferstehung; die Details sollten als die eigene Doktrin der Bewegung und nicht als allgemeiner indischer Glaube verstanden werden.
- Sicht auf menschliches Leid und Gerechtigkeit
- Leiden wird im Lichte des Karmas, der Entscheidungen der Seele und des im Weltzyklus beschriebenen Niedergangs und der Erneuerung interpretiert. Dies ist eine theologische Erklärung und sollte nicht dazu verwendet werden, Menschen für Krankheit, Missbrauch, Armut oder andere Leiden verantwortlich zu machen.
- Gott oder Gottheiten
- Gott als der höchste Geist; die Organisationspädagogik kennt eine spezifische Formulierung dieses Konzepts.
- Propheten oder heilige Persönlichkeiten
- Brahma Baba und die männlichen und weiblichen Anführer der Organisation in verschiedenen Epochen
- Rituale und Bräuche
- Raja Yoga Meditations-, Moralerziehungs-, Gebets- und Versammlungszentren
- Gebetsstätten
- Brahma Kumaris Zentren; Welthauptsitz in Mount Abu
- Wichtige Tage und Anlässe
- Gründungsveranstaltungen und Bildungsveranstaltungen der Organisation
- Wichtige Regeln und Vorschriften
- Persönliche Disziplin, Sauberkeit und ethische Lehren; Organisationsvorschriften in Zentren
- Geografische Verteilung der Anhänger
- Indien und globale Zentren in über hundert Ländern, die auf der Einführung der Organisation basieren.
- Religiöse Sprachen
- Hindi, Englisch und die lokalen Sprachen der Zentren
- Führungspersönlichkeiten
- Kollektive Führung und weibliche Führungskräfte; die Organisationsstruktur hat sich im Laufe der Zeit verändert.
Die Brahma Kumaris sind eine spirituelle Bewegung, die in den 1990er Jahren in Hyderabad, Sindh, entstand. ۱۹۳۰ Sein Gründer war Lekraj Karpalani, der in der Tradition dieser Organisation als Brahma Baba bekannt ist. Offizielle Quellen aus den 1970er Jahren. ۱۹۳۶ Und ۱۹۳۷ werden in der Entstehungsgeschichte verwendet; die akademische Forschung unterscheidet auch zwischen dem Beginn kollektiver Erfahrung und der formalen Etablierung.
Die Lehren der Bewegung konzentrieren sich auf die individuelle Seele, Gott als höchsten Geist, den wiederkehrenden Kreislauf der Zeit sowie die moralische und spirituelle Transformation. Raja-Yoga-Meditation ist eine zentrale Lehrmethode. Von Anfang an hat die Brahma Kumaris Frauen eine bedeutende Rolle in Führung und Bildung eingeräumt, und ihre Zentren sind mittlerweile in zahlreichen Ländern vertreten.
Die Einordnung in der Religionswissenschaft ist nicht einheitlich: Wissenschaftler beschreiben sie als neue religiöse Bewegung, neue Religion oder Strömung innerhalb des Hinduismus; Mitglieder verwenden häufig die Bezeichnung „spirituelle Bewegung“. Dieser Eintrag wahrt daher die Unterscheidung der Klassifizierung und bezeichnet sie nicht einfach als etablierte Sekte des Hinduismus.
Für Bildungs- und Kontaktinformationen ist die offizielle Website der Organisation eine Quelle aus erster Hand; für Datierungs- und Klassifizierungsinformationen ist der Eintrag der Universität Oxford eine unabhängige Recherchequelle.
Zweige und Stellung der Brahma-Kumaris-Bewegung in der Klassifizierung der Religionen
Die Brahma Kumaris sind eine eigenständige religiöse und spirituelle Bewegung. Ihr Name ist nicht gleichbedeutend mit Brahmo Samaj; auch ist die bloße Tatsache ihres indischen Ursprungs nicht der Grund dafür, dass all diese Bewegungen unter eine einzige religiöse Sekte fallen.
Markante Namen in Indiens neuen Bewegungen
- Brahma Kumaris; Brahmo Samaj; Osho- oder Rajneesh-Bewegung; jede sollte ihre eigene Geschichte haben.
- Bhakti, Vedanta, Yoga und Tantra sind nicht die Namen gleichbedeutender Organisationen dieser Bewegungen.
Klassifikationsleitfaden: Visueller und Zweigatlas der Weltreligionen, Hrsg. ۱۵ Oktober ۲۰۲۶ , Seiten 24 Die
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