הבנת הטנגרייזם (Tengrichilik · Тенгри‌чилик) דורשת בחינת מסורת דתית בעלת היסטוריה וחוויה חברתית ספציפיים. כותרת מודרנית לקבוצת אמונות וטקסים המתמקדים בשמיים של עמים דוברי טורקית ומונגולים; בעלי קשרי גומלין היסטוריים עם שאמאניזם ודתות אחרות. מקור גיאוגרפי ותאריך תחילתו: מסורות עתיקות של העמים הטורקיים והמונגולים של פנים אסיה; אין תאריך מדויק ומאוחד לתחילתו. סביבה גיאוגרפית: אסיה, ערבות מרכז אסיה ומונגוליה; מקור אזורי היסטורי; אין עיר אחת. אין מייסד היסטורי ספציפי; מעוצב על ידי מסורות בעל פה ופוליטיות של נוודים.

אמונות ותיאולוגיה. טנגרי (שמיים) והקשר המוסרי בין השליט, העם והטבע בולטים בכמה נרטיבים היסטוריים; אין מערכת אמונה אחת לכל העמים. בנוגע לאלוהים או למציאות הקדושה, טנגרי או השמיים הכחולים במסורות מסוימות; רוחות וכוחות הטבע חשובים גם הם. תיאור זה הוא מבוא כללי; לבתי ספר ולקהילות עשויים להיות ניסוחים שונים.

דמויות וטקסים קדושות. דמויות חשובות בנרטיבים של מסורת זו כוללות: טנגרי, אומאי ורוחות אבות בנרטיבים שונים; הרשימה אינה ממצה. מנהגים וטקסים נפוצים: פולחן שמיים, טקסים עונתיים, מנחות וטקסים שמאניים בכמה קהילות. מקומות פולחן או התכנסות: הרים, שמיים פתוחים, מקומות טבעיים ומרחב פולחני מקומי.

טקסטים, אתיקה ואירועים. מקורות וחוקים חשובים: מסורת שבעל פה, מנהגים ונרטיבים היסטוריים; אין חוק מקודד אוניברסלי. אירועים וימים דתיים: חגיגות עונתיות ואתניות; לוחות שנה מקומיים. מנהיגים או מוסדות דתיים: זקנים ושאמאנים מקומיים; שחזורים עכשוויים אינם בעלי אותו מבנה.

היקף וגיוון פנימי. למסורת יש מאמינים וקהילות במזרח אסיה ובקהילות בתפוצות. שפותיה הדתיות או הטקסטואליות כוללות סינית קלאסית ודיאלקטים סיניים, יפנית, קוריאנית ושפות מקומיות. אין לצמצם גיוון דתי היסטורי, מקומי ופנימי לנרטיב יחיד.

ערך זה מיועד למבוא היסטורי והשוואתי. בנוגע לענפים, לתאריכים השנויים במחלוקת ולמתן שמות לקהילות, יש לקחת בחשבון את דעותיהם של המאמינים עצמם ואת מקורות מיוחדים של אותה מסורת. כותרת הקלד: דת.

לשם מסורת זו עשויים להיות מספר צורות בשפות ובתקופות שונות. השם המקומי המתועד בקובץ זה הוא "Tengrichilik · تنکری‌چیلیک" וכינויו הפרסי הוא "تنکری‌باوری". השימוש בשמות אלה בתוך הקהילה אינו תמיד זהה, ולפעמים השם החיצוני, השם האקדמי או השם שנבחר על ידי חסידיהם שונים. מסיבה זו, כותרת דף זה היא מדריך חיפוש וזיהוי ואינה קובעת לבדה את גבולות הזהות של כל חסידיהם.

כדי להבין את זמן המקור, יש להבחין בין נרטיב דתי, היסטוריה מוסדית ותיארוך מחקרי. בקובץ זה, הטווח ההיסטורי או ההסבר מתועדים כדלקמן: מסורות עתיקות של העמים הטורקים והמונגולים של אסיה הפנימית; אין תאריך התחלה מדויק ומאוחד. השנה המפורטת עבור ציר הזמן היא רק אינדיקציה משוערת לסדר, ואם המקורות שונים, הטקסט התיאורי קודם למספר. היווצרותן של מסורות רבות הייתה הדרגתית; לכן, יום אחד, עיר אחד או אדם אחד לא תמיד יכולים להיחשב כתחילתן הסופית של כולן.

העברת הידע הדתי במסורת זו מתבצעת באמצעות טקסט, הוראה, זיכרון בעל פה, או שילוב של אלה. המקורות והכללים המופיעים במידע בערך זה הם: מסורת בעל פה, מנהג ונרטיבים היסטוריים; אין חוק מקודד אוניברסלי. שפות הקשורות ללימוד וטקסים כוללות סינית קלאסית וניבים סיניים, יפנית, קוריאנית ושפות מקומיות. גרסאות, תרגומים ופרשנויות של טקסטים עשויים להשתנות בין תקופות וקהילות; כתוצאה מכך, שם הספר או השפה לבדו אינו מעיד על כך שכל המאמינים חולקים את אותה הבנה או שיטת לימוד.

בחיי היומיום, התורות יכולות לבוא לידי ביטוי בתפילה, במשפחה, בחינוך, ביחסים חברתיים ובהחלטות מוסריות. צורות ידועות של תרגול דתי במקרה זה כוללות: תפילת שמיים, טקסים עונתיים, מנחות וטקסים שמאניים בקהילות מסוימות. חלק מהפרקטיקות הללו הן פומביות, בעוד שאחרות מבוצעות רק בנסיבות, זמנים או קבוצות מסוימות. רמת ההשתתפות של המאמינים משתנה גם היא: אדם אחד עשוי לבצע טקסים באופן קבוע, בעוד שאחר עשוי להיות מזוהה יותר עם המורשת התרבותית או הקהילה של אותה מסורת.

מקומות פולחן וקהילה מייצגים את הזיכרון ההיסטורי והקשר המקומי של כל קהילה. במסורת זו, מקומות או מרחבים פולחניים מוכרים כוללים הרים, שמיים פתוחים, מקומות טבעיים ומרחבים פולחניים מקומיים. לא כל המרחבים הללו הם בהכרח מבני מקדש או כנסייה רשמיים; בתים, מרחבים פתוחים, מקדשים מקומיים ואתרים טבעיים יכולים גם הם למלא תפקיד חשוב. החשיבות והנגישות של כל מקום תלויות בנרטיב המקומי ובכללים של אותה קהילה, ואין להכליל דוגמה אחת לכל האזורים.

לוח השנה הדתי מקשר לעתים קרובות בין היסטוריה, טבע וחיי קהילה. האירועים המתועדים למסורת זו כוללים: חגיגות עונתיות ואירועים אתניים; לוחות השנה הם מקומיים. מועד ואופן השמירה עשויים להשתנות בהתאם ללוח השנה הירחי או השמשי, לאזור הגיאוגרפי, לענף ולמסורת המשפחתית. ימים מסוימים קשורים לפולחן או צום, בעוד שאחרים הם אירועים להתכנסות, לזכרם או לשירות קהילתי; יש לקרוא את משמעותו של כל אירוע בהקשר של אותה מסורת וחברה.

מבנה המנהיגות הדתית וקבלת ההחלטות הוא גם חלק מזהותה של מסורת. במקרה זה, התפקידים המוכרים מתוארים כדלקמן: זקנים מקומיים ושאמאנים; לשחזורים עכשוויים אין מבנה זהה. סמכות יכולה להיות מחולקת בין מנהיגים מקומיים, מורים, גופים נבחרים, משפחות דתיות או טקסטים סמכותיים. בדתות רבות, אין ארגון מרכזי אחד ומספר מרכזים סמכותיים פועלים בו זמנית; לכן, תואר של סמכות או מוסד אינו בהכרח אומר שהוא מייצג את כל המאמינים ברחבי העולם.

ההיקף הגיאוגרפי של דת השתנה הן מבחינה היסטורית והן כיום. קהילות הקשורות לטנגרייזם במזרח אסיה חיות בקהילות תפוצה, וסינית קלאסית, ניבים סיניים, יפנית, קוריאנית ושפות מקומיות נוכחות בטקסט, בהוראה או בשיחות היומיומיות של חלקן. הגירה, סחר, חינוך, גבולות פוליטיים משתנים וקשר בין-דורי השפיעו כולם על צורות מקומיות של פרקטיקה דתית. כתוצאה מכך, החוויה של חסיד במדינה אחת עשויה להיות שונה באופן ניכר מזו של חסידיו של אותה מסורת באזור אחר.

הקטגוריה של ערך זה היא "דת" ומשמשת למטרות קטלוג. תווית זו אינה מהווה שיפוט לגבי האותנטיות, הערך או העליונות של קבוצה כלשהי. הגבולות בין דת, זרם, תנועה ומסורת תרבותית אינם תמיד ברורים במחקר ובזיהוי עצמי קהילתי; במיוחד במסורות בעלות ענפים מרובים או שזורות במסורות שכנות. השדות בדף זה מספקים מידע בסיסי הניתן לחיפוש ואינם מיועדים להחליף נרטיבים מקומיים או שיחות עם מאמינים.

בבחינת אמונותיה של כל חברה, יש לקחת בחשבון גם את ההבדל בין הטקסט הרשמי לבין המנהגים בפועל של העם. טנגרי (השמיים) והקשר המוסרי בין השליט, העם והטבע בולטים בכמה נרטיבים היסטוריים; אין מערכת אמונות אחת לכל העמים. הצהרה זו היא סיכום להקדמה; בני משפחה, דור או קהילה יכולים להיות שונים לגבי פרשנות, מידת הדבקות או סדרי עדיפויות של ערכים. הבדלים כאלה הם תופעה נורמלית בהיסטוריה של הדתות ואין לפרש אותם כסתירות פשוטות או כחוסר זהות משותפת. להבנה מדויקת יותר, יש למדוד כל טענה מול ההיסטוריה, השפה וההקשר החברתי של אותה חברה.

מבוא זה מבחינה במכוון בין מידע מתועד היטב לבין נושאים בעלי נרטיבים שונים. הסעיפים העוסקים במייסד או בדמות המרכזית קובעים: אין מייסד היסטורי ספציפי; המסורות שבעל פה והפוליטיות של הנוודים הן מעצבות. אם אין מסורת מייסדת אחת, אין זה אומר שהיא חסרת חשיבות; דתות רבות צמחו מאבולוציה רב-דורית ומהעברה משפחתית ומקומית. כמו כן, המספרים בטבלת התאריכים הם למטרות סדר ואינם טוענים לקבוע באופן סופי תאריך שנוי במחלוקת.

כדי להשלים את המחקר, ניתן להתייחס בו זמנית לכתבים תוך-דתיים, מחקר אקדמי והיסטוריה חברתית, ולהעריך את ההבדלים במטרת כל מקור. הכותרות הקשורות לטקסט ולזיכרון של קהילה זו ברשומה הנוכחית הן: מסורת בעל פה, מנהג ונרטיבים היסטוריים; אין חוק מקודד אוניברסלי. יחד עם זאת, יש לראות גם נרטיב בעל פה, יצירות היסטוריות ונקודות המבט של קבוצות שונות. שום סיכום כללי אינו יכול לכסות את כל החוויות האישיות; דף זה הוא נקודת התחלה להבנה, אינו תחליף למקורות מיוחדים או לדברי המאמינים עצמם.