דת יורובה מסורתית (Ẹ̀sìn ìbílẹ̀ Yorùbá)

הבנת הדת המסורתית של יורובה (Ẹ̀sìn ìbílẹ̀ Yorùbá) דורשת בחינת מסורת דתית בעלת היסטוריה וחוויה חברתית ספציפיים. קבוצה של טקסים ונרטיבים יורובה שהתמידו במערב אפריקה ובתפוצה האטלנטית; סנטריה וקנדומבלה קשורים מבחינה היסטורית אך אינם אותה דת. מקורות גיאוגרפיים ותאריך מוצא: מסורת דתית עתיקה בקרב קהילות יורובה; אין תאריך מוצא כתוב או מייסד יחיד. סביבה גיאוגרפית: אפריקה, דרום-מערב ניגריה ובנין; מקורות מרובים; אין עיר אחת. אין מייסד יחיד; ערים, משפחות ונרטיבים של אורישה העבירו את המסורת.

אמונות ותיאולוגיה. עתיד, גורל, אבות קדמונים וקשר עם אורישות הם מושגים חשובים; מסורות משתנות מעיר לעיר ומשבט לשבט. בנוגע לאלוהים או למציאות הקדושה, אולודומרה או אולורון מוזכר לצד אורישות שונות בנרטיבים רבים. תיאור זה הוא מבוא כללי; לבתי ספר ולקהילות עשויות להיות ניסוחים שונים.

דמויות וטקסים קדושות. דמויות חשובות בנרטיבים של מסורת זו כוללות: אובטלה, שאנגו, אוגון, יאמאג'ה ואורונמילה; מיקומן של האורישות הוא אזורי. מנהגים וטקסים נפוצים: הופעות, מנחות, שירים, תופים, ריקודים וטקסי מעבר; ידע נלמד בתוך הקהילה. מקומות פולחן או התכנסות: מקדשי אורישה, מזבחות משפחתיים ואתרי טבע קדושים.

טקסטים, אתיקה ואירועים. מקורות וחוקים חשובים: איפא, מסורת שבעל פה ומנהג; פרשנות על ידי מומחים לטקסים חשובה. אירועים וימים דתיים: חגיגות אורישה ולוחות שנה עירוניים/משפחתיים; אין תאריך יחיד. מנהיגים או מוסדות דתיים: כוהני באבאלאוו, איאניפה ואוריישה; תואר וסמכות תלויים במסורת.

היקף וגיוון פנימי. למסורת יש מאמינים וקהילות במערב אפריקה, הקריביים, ברזיל, וקהילות מהגרים באירופה ובאמריקה. שפותיה הדתיות או הטקסטואליות כוללות יורובה, פון, פורטוגזית, קריאולים קריביים ושפות מקומיות. אין לצמצם גיוון היסטורי, מקומי ותוך-דתי לנרטיב יחיד.

ערך זה מיועד למבוא היסטורי והשוואתי. בנוגע לענפים, לתאריכים השנויים במחלוקת ולמתן שמות לקהילות, יש לקחת בחשבון את דעותיהם של המאמינים עצמם ואת מקורות מיוחדים של אותה מסורת. כותרת הקלד: דת.

לשם מסורת זו עשויים להיות מספר צורות בשפות ובתקופות שונות. השם המקומי המתועד בקובץ זה הוא "Ẹ̀sìn ìbílẹ̀ Yorùbá" וכינויו הפרסי הוא "דת יורובה מסורתית". השימוש בשמות אלה בתוך הקהילה אינו תמיד זהה, ולפעמים השם החיצוני, השם האקדמי או השם שנבחר על ידי חסידיהם שונים. מסיבה זו, כותרת דף זה היא מדריך חיפוש וזיהוי ואינה קובעת לבדה את גבולות הזהות של כל חסידיהם.

כדי להבין את זמן המקור, יש להבחין בין נרטיב דתי, היסטוריה מוסדית ותיארוך מחקרי. בקובץ זה, המרווח ההיסטורי או ההסבר מתועדים כדלקמן: מסורת דתית עתיקה בקרב קהילות יורובה; אין לה תאריך התחלה או מייסד כתובים אחד. השנה שניתנה עבור ציר הזמן היא רק אינדיקציה משוערת לסדר, ואם המקורות שונים, הטקסט התיאורי קודם למספר. היווצרותן של מסורות רבות הייתה הדרגתית; לכן, יום אחד, עיר אחת או אדם אחד לא תמיד יכולים להיחשב כתחילתן הסופית של כולן.

העברת הידע הדתי במסורת זו מתבצעת באמצעות טקסט, הוראה, זיכרון בעל פה או שילוב של אלה. מקורות ומוסכמות המצוטטים במידע לערך זה כוללים: איפא, מסורת בעל פה ומנהג; פרשנות על ידי מומחים לטקסטים חשובה. שפות הקשורות ללימוד ולטקסים כוללות יורובה, פון, פורטוגזית, קריאולים קריביים ושפות מקומיות. גרסאות, תרגומים ופרשנויות של טקסטים עשויים להשתנות בין תקופות וקהילות; לכן, שם של ספר או שפה לבדו אינו מעיד על כך שכל המאמינים חולקים את אותה הבנה או שיטת לימוד.

בחיי היומיום, תורות יכולות לבוא לידי ביטוי בתפילה, במשפחה, בחינוך, ביחסים חברתיים ובהחלטות מוסריות. הצורות הידועות של תרגול דתי במקרה זה הן: הופעה, קורבנות, שירה, תופים, ריקודים וטקסי מעבר; ידע נלמד בתוך קהילה. חלק מהפרקטיקות הללו הן פומביות, בעוד שאחרות מבוצעות רק בנסיבות, זמנים או התכנסויות מסוימים. רמת ההשתתפות של המאמינים משתנה גם היא: אדם אחד עשוי לבצע טקסים באופן קבוע, בעוד שאחר עשוי להיות מזוהה יותר עם המורשת התרבותית או הקהילתית של אותה מסורת.

מקומות פולחן וקהילה מייצגים את הזיכרון ההיסטורי והקשר המקומי של כל קהילה. במסורת זו, מקומות או מרחבים פולחניים מוכרים כוללים מקדשי אורישה, מזבחות משפחתיות ואתרי טבע קדושים. לא כל המרחבים הללו הם בהכרח מבני מקדש או כנסייה רשמיים; בתים, מרחבים פתוחים, מקדשים מקומיים ואתרי טבע יכולים גם הם למלא תפקיד חשוב. החשיבות והנגישות של כל מקום תלויות בנרטיב המקומי ובכללים של אותה קהילה, ואין להכליל דוגמה אחת לכל האזורים.

לוח השנה הדתי מקשר לעתים קרובות בין היסטוריה, טבע וחיי קהילה. האירועים המתועדים למסורת זו כוללים: פסטיבלי אורישה ולוחות שנה עירוניים/משפחתיים; אין תאריך אחד. מועד ואופן החגיגה עשויים להשתנות בהתאם ללוח השנה הירחי או השמשי, לאזור הגיאוגרפי, לענף ולמסורת המשפחתית. ימים מסוימים קשורים לפולחן או צום, בעוד שאחרים הם אירועים להתכנסות, לזכרם או לשירות קהילתי; יש לקרוא את משמעותו של כל אירוע בהקשר של אותה מסורת וקהילה.

מבנה המנהיגות הדתית וקבלת ההחלטות הוא גם חלק מזהותה של מסורת. במקרה זה, התפקידים המוכרים מתוארים כ: כוהני באבאלאוו, איניפה ואורישה; התואר והסמכות תלויים במסורת. סמכות יכולה להיות מחולקת בין מנהיגים מקומיים, מורים, גופים נבחרים, משפחות דתיות או טקסטים סמכותיים. בדתות רבות, אין ארגון מרכזי אחד ומספר מרכזים סמכותיים פועלים בו זמנית; לכן, התואר של סמכות או מוסד אינו בהכרח אומר שהוא מייצג את כל המאמינים ברחבי העולם.

ההיקף הגיאוגרפי של דת השתנה הן מבחינה היסטורית והן כיום. קהילות הקשורות לדת יורובה המסורתית חיות במערב אפריקה, הקריביים, ברזיל, וקהילות מהגרים באירופה ובאמריקה, ויורובה, פון, פורטוגזית, קריאולים קריביים ושפות מקומיות נוכחות בטקסט, בהוראה או בשיח היומיומי של חלקן. הגירה, סחר, חינוך, גבולות פוליטיים משתנים וקשר בין-דורי השפיעו כולם על צורות מקומיות של פרקטיקה דתית. כתוצאה מכך, החוויה של חסיד במדינה אחת עשויה להיות שונה באופן ניכר מזו של חסידיו של אותה מסורת באזור אחר.

הקטגוריה של ערך זה היא "דת" ומשמשת למטרות קטלוג. תווית זו אינה מהווה שיפוט לגבי האותנטיות, הערך או העליונות של קבוצה כלשהי. הגבולות בין דת, זרם, תנועה ומסורת תרבותית אינם תמיד ברורים במחקר ובזיהוי עצמי קהילתי; במיוחד במסורות בעלות ענפים מרובים או שזורות במסורות שכנות. השדות בדף זה מספקים מידע בסיסי הניתן לחיפוש ואינם מיועדים להחליף נרטיבים מקומיים או שיחות עם מאמינים.

בבחינת האמונות של כל קהילה, יש לקחת בחשבון גם את ההבדל בין הטקסט הרשמי לבין המנהגים בפועל של העם. עתיד, גורל, אבות קדמונים וקשר עם האורישות הם מושגים חשובים; המסורות של כל עיר ושבט שונות. הצהרה זו היא סיכום להקדמה; בני משפחה, דור או קהילה יכולים להיות שונים בפרשנות, במידת הדבקות או בסדר העדיפויות של ערכים. הבדלים כאלה הם תופעה נורמלית בהיסטוריה של הדתות ואין לפרש אותם כסתירות פשוטות או כחוסר זהות משותפת. להבנה מדויקת יותר, יש למדוד כל טענה מול ההיסטוריה, השפה וההקשר החברתי של אותה קהילה.

מבוא זה מבחינה במכוון בין מידע מתועד היטב לבין נושאים בעלי נרטיבים שונים. הסעיפים העוסקים במייסד או בדמות המרכזית קובעים: אין מייסד יחיד; ערים, משפחות וסיפורים של אורישה העבירו את המסורת. אם למסורת אין מייסד יחיד, אין זה אומר שהיא חסרת חשיבות; דתות רבות צמחו מאבולוציה רב-דורית ומהעברה משפחתית ומקומית. כמו כן, המספרים בטבלת התאריכים הם למטרות סדר ואינם טוענים לקבוע באופן סופי תאריך שנוי במחלוקת.

כדי להשלים את המחקר, ניתן להתייחס בו זמנית לכתבים תוך-דתיים, מחקר אקדמי והיסטוריה חברתית, ולהעריך את ההבדלים במטרת כל מקור. הכותרות הקשורות לטקסט ולזיכרון של קהילה זו ברשומה הנוכחית הן: ביצוע, מסורת בעל פה ומנהג; פרשנותם של מומחים לטקסים חשובה. יחד עם זאת, יש לראות גם מסורת בעל פה, יצירות היסטוריות ונקודות המבט של קבוצות שונות. שום סיכום כללי אינו יכול לכסות את כל החוויות האישיות; דף זה הוא נקודת התחלה להבנה, אינו תחליף למקורות מיוחדים או לדברי המאמינים עצמם.