यांगड्रंग की नींव (གཡུང་དྲུང་བོན་)

धर्म प्रोफ़ाइल

मूल भाषा में नाम

གཡུང་དྲུང་བོན་

प्रतीक

उल्टा तिब्बती स्वस्तिका (युंगड्रंग), बोन परंपरा में शाश्वतता का प्रतीक; अनुष्ठानिक रूप भिन्न-भिन्न होते हैं।

प्रकार

धर्म

संस्थापक या केंद्रीय व्यक्ति

परंपरागत वृत्तांत में तुनपा शेनराब मिवो के जीवन की ऐतिहासिकता अकादमिक स्रोतों में परंपरागत इतिहास से भिन्न है।

उत्पत्ति तिथि (ऐतिहासिक संदर्भ)

बोन परंपरा का इतिहास कहीं अधिक पुराना है; यांगड्रंग का धार्मिक रूप, जिसका अध्ययन किया जा सकता है, 10वीं और 11वीं शताब्दी के दौरान मध्य तिब्बत में विकसित हुआ था।

सटीक उत्पत्ति तिथि

के बारे में 1000 ग्रेगोरियन

उत्पत्ति का स्थान (महाद्वीप)

एशिया

उत्पत्ति का स्थान (देश)

ऐतिहासिक तिब्बत; तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र और आसपास के तिब्बती समुदाय

उद्गम स्थान (शहर)

मध्य तिब्बत का कोई संस्थापक शहर नहीं है।

ऐतिहासिक उत्पत्ति

बोन परंपरा में विभिन्न ऐतिहासिक और पारंपरिक परतें समाहित हैं। ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय यांगड्रंग बोन के बारे में लिखता है कि यह परंपरा मध्य तिब्बत में 10वीं और 11वीं शताब्दी में बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ ही उभरी; हालांकि, अंतरधार्मिक कथाएँ इसकी उत्पत्ति को बहुत पहले का मानती हैं और इसे झांगझोंग से जोड़ती हैं।

मूल मान्यताएँ

तिब्बती बौद्ध धर्म की एक विश्वदृष्टि जिसमें बोन की विशिष्ट शिक्षाएं, तिब्बती अनुष्ठान, ध्यान और मुक्ति की परंपराएं शामिल हैं; बोन के अनुयायी स्वयं को एक स्वतंत्र परंपरा मानते हैं।

एकेश्वरवाद के आधार

युंगड्रंग बोन में एक समृद्ध देवमंडल और ब्रह्मांडीय अवधारणा है, जिसमें प्रबुद्ध प्राणी, देवता, रक्षक और स्थानीय आत्माएं शामिल हैं। बोनपो अपने इस परंपरा को एक प्राचीन और स्वतंत्र मार्ग के रूप में वर्णित करते हैं; विद्वत्ता इस जीवंत संगठित धर्म को पूर्व की तिब्बती अनुष्ठानिक प्रथाओं से अलग करती है, जिन्हें कभी-कभी बोन भी कहा जाता है।

नबूवत

टोनपा शेनराब मिवो को बोन परंपरा के संस्थापक शिक्षक के रूप में पूजा जाता है। बोनपो परंपरा के अनुसार, उनकी शिक्षा को झांगझुंग और ओल्मो लुंग्रिंग से जुड़े एक पवित्र इतिहास में स्थान दिया गया है, जबकि इतिहासकार इन परंपरा-आधारित कथाओं को प्रारंभिक तिब्बती इतिहास के बारे में स्वतंत्र रूप से स्थापित की जा सकने वाली जानकारी से अलग मानते हैं।

पुनरुत्थान और परलोक

बोन धर्म में आमतौर पर शरीर के पुनरुत्थान पर जोर नहीं दिया जाता है। इसमें कर्म, पुनर्जन्म, मध्यवर्ती अवस्थाएँ और मुक्ति के मार्ग जैसे विषय शामिल हैं, हालांकि बोन धर्म के ग्रंथों, शिक्षकों और संप्रदायों के बीच इनकी व्याख्याएँ भिन्न-भिन्न हैं।

ईश्वर के गुणों पर विशेष दृष्टिकोण

बोन शिक्षाएं किसी एक विशिष्ट सृष्टिकर्ता-ईश्वर सिद्धांत के बजाय प्रबुद्ध प्राणियों और एक जटिल पवित्र जगत का वर्णन करती हैं। देवी-देवताओं, रक्षकों और प्रबुद्ध व्यक्तियों की स्थिति और व्याख्या विशिष्ट बोन शिक्षाओं और अनुष्ठानिक संदर्भों पर निर्भर करती है।

सामाजिक, आर्थिक और कानूनी नियम

युंगड्रंग बोन में मठवासी और गृहस्थ समुदाय, अनुष्ठानिक परंपराएं, नैतिक उपदेश और पुण्य एवं हानिकारक आचरण पर शिक्षाएं शामिल हैं। इसकी संस्थाएं और प्रथाएं तिब्बती बौद्ध धर्म के साथ संवाद में विकसित हुई हैं, जबकि बोनपो अपनी विशिष्ट धार्मिक पहचान बनाए रखते हैं।

विज्ञान से संबंध

बॉन में धार्मिक ब्रह्मांड विज्ञान और अनुष्ठानिक ज्ञान शामिल है, न कि कोई आधुनिक वैज्ञानिक प्रमाण। ऐतिहासिक, चिकित्सा और पारिस्थितिक दावों का मूल्यांकन अनुभवजन्य विधियों के माध्यम से किया जाना चाहिए, जबकि बॉन के दार्शनिक और चिंतनशील परंपराओं का अध्ययन उनके अपने बौद्धिक संदर्भों में किया जाना चाहिए।

नैतिकता और मानवीय मूल्य

बोन धर्म की नैतिक शिक्षा में सद्गुण, करुणा, अनुशासन और हानिकारक कर्मों को कम करने के उद्देश्य से किए जाने वाले अभ्यास शामिल हैं। विशिष्ट प्रतिज्ञाएँ और अनुष्ठानिक प्रतिबद्धताएँ भिक्षुओं, गृहस्थ अनुयायियों और बोन परंपराओं के बीच भिन्न होती हैं।

मृत्यु और परलोक की अवधारणा

बोन परंपराएं कर्म और पुनर्जन्म की शिक्षा देती हैं और मृत्यु तथा मध्यवर्ती अवस्थाओं के लिए अनुष्ठान और ध्यान संबंधी मार्गदर्शन प्रदान करती हैं। विवरण विभिन्न ग्रंथों और संप्रदायों में भिन्न होते हैं; शब्दावली और प्रथाओं में समानता होने पर भी बोन परंपराओं को बौद्ध शिक्षाओं से अलग समझना चाहिए।

मानवीय पीड़ा और न्याय पर दृष्टिकोण

बोन धर्म की शिक्षाएं आम तौर पर दुख को हानिकारक कर्म, अज्ञानता और जीवन चक्र की स्थितियों से जोड़ती हैं, और राहत और मुक्ति के लिए नैतिक, अनुष्ठानिक और चिंतनशील मार्ग सुझाती हैं। यह धार्मिक व्याख्या सामाजिक बुराइयों को उचित नहीं ठहराती और न ही उन्हें दूर करने की आवश्यकता को नकारती है।

भगवान या देवता

बॉन की ब्रह्मांडीय अवधारणा में बुद्धों, देवताओं और अनुष्ठानिक प्राणियों का एक संग्रह; इनकी समझ विशिष्ट संदर्भ और परंपरा पर निर्भर करती है।

पैगंबर या पवित्र शख्सियतें

टोनपा शिनराब मिवो, वंश के गुरु और शिक्षक, और बॉन अनुष्ठानिक हस्तियाँ

अनुष्ठान और प्रथाएँ

प्रार्थना, ध्यान, उपचार और सुरक्षात्मक अनुष्ठान, तीर्थयात्रा और बहुमूल्य ग्रंथों से जुड़े अनुष्ठान; स्थानीय स्तर पर इनका क्रियान्वयन भिन्न-भिन्न होता है।

पूजा स्थल

तिब्बत और भारत तथा नेपाल के तिब्बती क्षेत्रों में स्थित मठ और बोन केंद्र

महत्वपूर्ण दिन एवं अवसर

तिब्बती और बोन पंचांगों में त्योहार और पवित्र दिन; तिथियां विभिन्न केंद्रों में भिन्न होती हैं।

महत्वपूर्ण नियम एवं निर्णय

बॉन की विभिन्न परंपराओं में मठवासी अनुशासन और अनुष्ठानिक व्यवस्थाएं; विवरण अलग-अलग संप्रदायों में भिन्न होते हैं।

अनुयायियों का भौगोलिक वितरण

तिब्बत और भारत, नेपाल और दुनिया के अन्य हिस्सों में रहने वाले तिब्बती समुदाय

धार्मिक भाषाएँ

तिब्बती भाषा में; झांगझोंग से संबंधित तिब्बती और क्षेत्रीय भाषाओं में ऐतिहासिक ग्रंथों का अध्ययन किया जाता है।

नेताओं

बॉन के लामाओं, वंशानुक्रम गुरुओं और मठ संस्थानों का कोई एक वैश्विक केंद्र नहीं है।