पेंटेकोस्टल (Pentecostalism)
पेंटेकोस्टलिज़्म का इतिहास और गठन निम्नलिखित ऐतिहासिक संदर्भ से जुड़ा है: 20वीं सदी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ ऐतिहासिक केंद्र बिंदु। अनेक अग्रणी व्यक्ति; चार्ल्स परहम और विलियम सेमोर प्रारंभिक हस्तियों में से हैं। पवित्र आत्मा के अनुभव और आध्यात्मिक वरदानों पर जोर दिया गया; चर्चों का धर्मशास्त्र एकसमान नहीं है।
धर्म जोड़ता है
- माता-पिता का धर्म
- प्रोटेस्टेंट (Protestantism)
धर्म प्रोफ़ाइल
- मूल भाषा में नाम
- Pentecostalism
- प्रतीक
- इसका कोई एक आधिकारिक प्रतीक नहीं है; इस परंपरा के चिह्न और प्रतीक विभिन्न समुदायों और शाखाओं में भिन्न-भिन्न होते हैं।
- प्रकार
- आंदोलन
- संस्थापक या केंद्रीय व्यक्ति
- अनेक अग्रणी व्यक्ति; चार्ल्स परहम और विलियम सेमोर शुरुआती हस्तियों में से थे।
- उत्पत्ति तिथि (ऐतिहासिक संदर्भ)
- 20वीं सदी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ यह एक ऐतिहासिक केंद्र बिंदु है।
- सटीक उत्पत्ति तिथि
- 20वीं सदी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ यह एक ऐतिहासिक केंद्र बिंदु है; उत्तरी अमेरिका, टोपेका और लॉस एंजिल्स, यरूशलेम और गैलील; बहुकेंद्रीय उत्पत्ति
- उत्पत्ति का स्थान (महाद्वीप)
- उत्तरी अमेरिका
- उत्पत्ति का स्थान (देश)
- टोपेका और लॉस एंजिल्स
- उद्गम स्थान (शहर)
- यरूशलेम और गलील; एक बहुकेंद्रीय उत्पत्ति
- ऐतिहासिक उत्पत्ति
- पेंटेकोस्टलिज़्म का इतिहास और गठन निम्नलिखित ऐतिहासिक संदर्भ से जुड़ा है: 20वीं सदी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ यह एक ऐतिहासिक केंद्र बिंदु है। यहां कई अग्रणी व्यक्ति रहे हैं; जिनमें चार्ल्स परहम और विलियम सेमोर शुरुआती हस्तियों में से हैं।
- मूल मान्यताएँ
- पवित्र आत्मा के अनुभव और आध्यात्मिक वरदानों पर जोर दिया गया है; चर्चों का धर्मशास्त्र पहले जैसा नहीं है।
- भगवान या देवता
- त्रिमूर्ति परमेश्वर
- पैगंबर या पवित्र शख्सियतें
- यीशु और बाइबिल के पात्र
- अनुष्ठान और प्रथाएँ
- कुछ सभाओं में भावपूर्ण प्रार्थना, भजन, उपदेश और बीमारों के लिए प्रार्थनाएँ की जाती हैं।
- पूजा स्थल
- चर्च और मीटिंग हॉल
- महत्वपूर्ण दिन एवं अवसर
- रविवार और ईसाई अवकाश
- महत्वपूर्ण नियम एवं निर्णय
- बाइबल और प्रत्येक संप्रदाय की मान्यताएँ; एक अत्यंत विविधतापूर्ण संरचना
- अनुयायियों का भौगोलिक वितरण
- विश्वभर में ईसाई समुदाय; अफ्रीका, यूरोप, अमेरिका, मध्य पूर्व और एशिया में प्रमुख केंद्र
- धार्मिक भाषाएँ
- अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और समुदायों की स्थानीय भाषाएँ
- नेताओं
- पादरी और मंडली के नेता; स्वतंत्र और संप्रदायवादी नेटवर्क
पेंटेकोस्टलिज़्म को समझने के लिए एक विशिष्ट इतिहास और सामाजिक अनुभव वाली धार्मिक परंपरा का अध्ययन करना आवश्यक है। पेंटेकोस्टलिज़्म का इतिहास और गठन निम्नलिखित ऐतिहासिक संदर्भों से जुड़ा है: 20वीं सदी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ ऐतिहासिक केंद्र बिंदु। अनेक अग्रणी व्यक्ति; चार्ल्स परहम और विलियम सेमोर शुरुआती हस्तियों में से हैं। भौगोलिक उत्पत्ति और प्रारंभ तिथि: 20वीं सदी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ ऐतिहासिक केंद्र बिंदु। स्थान: उत्तरी अमेरिका, टोपेका और लॉस एंजिल्स; यरूशलेम और गैलील; बहुकेंद्रीय उत्पत्ति। अनेक अग्रणी व्यक्ति; चार्ल्स परहम और विलियम सेमोर प्रारंभिक हस्तियों में से हैं।
मान्यताएँ और धर्मशास्त्र। पवित्र आत्मा के अनुभव और आध्यात्मिक वरदानों पर ज़ोर दिया गया है; चर्चों में ईश्वर या पवित्र वास्तविकता, त्रिएक ईश्वर के संबंध में एक समान धर्मशास्त्र नहीं है। यह विवरण एक सामान्य परिचय है; स्कूलों और मंडलों में अलग-अलग अवधारणाएँ हो सकती हैं।
पवित्र हस्तियाँ और अनुष्ठान। इस परंपरा की कथाओं में महत्वपूर्ण हस्तियों में यीशु और बाइबिल के पात्र शामिल हैं। सामान्य प्रथाएँ और अनुष्ठान: भावपूर्ण प्रार्थना, भजन, उपदेश और कुछ सभाओं में बीमारों के लिए प्रार्थना। पूजा या सभा स्थल: चर्च और सामुदायिक सभागार।
ग्रंथ, नैतिकता और अवसर। महत्वपूर्ण स्रोत और कानून: बाइबिल और प्रत्येक संप्रदाय की मान्यताएं; अत्यंत विविध संरचना; धार्मिक अवसर और दिन: रविवार और ईसाई पर्व; धार्मिक नेता या संस्थाएं: पादरी और मंडली के नेता; स्वतंत्र और संप्रदायगत नेटवर्क।
व्यापकता और आंतरिक विविधता। इस परंपरा के अनुयायी और समुदाय विश्वभर के ईसाई समुदायों में व्याप्त हैं; प्रमुख केंद्र अफ्रीका, यूरोप, अमेरिका, मध्य पूर्व और एशिया में हैं। इसकी धार्मिक या पाठ्य भाषाओं में अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और समुदायों की स्थानीय भाषाएँ शामिल हैं। ऐतिहासिक, स्थानीय और अंतरधार्मिक विविधता को एक ही कथा में समेटना उचित नहीं है।
यह प्रविष्टि ऐतिहासिक और तुलनात्मक उद्देश्यों के लिए है। शाखाओं, विवादित तिथियों और समुदायों के स्व-नामकरण के संबंध में, अनुयायियों के स्वयं के विचारों और उसी परंपरा के विशेष स्रोतों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। इस प्रविष्टि का शीर्षक: आंदोलन।
इस परंपरा का नाम विभिन्न भाषाओं और कालखंडों में अनेक रूपों में हो सकता है। इस फ़ाइल में दर्ज स्थानीय नाम "पेंटेकोस्टलिज़्म" है और इसका फ़ारसी नाम "پنتیکاستی" है। समुदाय के भीतर इन नामों का प्रयोग हमेशा एक जैसा नहीं होता, और कभी-कभी बाहरी नाम, शैक्षणिक नाम या अनुयायियों द्वारा स्वयं चुना गया नाम भिन्न होता है। इसलिए, इस पृष्ठ का शीर्षक केवल खोज और पहचान के लिए एक मार्गदर्शिका है और यह सभी अनुयायियों की पहचान की सीमाओं को निर्धारित नहीं करता है।
उत्पत्ति के समय को समझने के लिए, धार्मिक कथा, संस्थागत इतिहास और विद्वतापूर्ण कालक्रम के बीच अंतर करना आवश्यक है। इस फ़ाइल में, ऐतिहासिक अंतराल या व्याख्या को निम्न प्रकार से दर्ज किया गया है: 20वीं शताब्दी का वैश्विक आंदोलन; अज़ुसा स्ट्रीट ۱۹۰۶ इसका केंद्र बिंदु इतिहास है। समयरेखा में दिया गया वर्ष केवल क्रम निर्धारण के लिए एक अनुमानित संकेत है, और यदि स्रोतों में भिन्नता हो, तो संख्या से पहले वर्णनात्मक पाठ दिया गया है। अनेक परंपराओं का निर्माण क्रमिक रूप से हुआ; इसलिए, किसी एक दिन, शहर या व्यक्ति को हमेशा उन सभी की निश्चित शुरुआत नहीं माना जा सकता।
इस परंपरा में धार्मिक ज्ञान का प्रसार ग्रंथों, शिक्षण, मौखिक स्मृति या इन सभी के संयोजन के माध्यम से होता है। इस प्रविष्टि में दी गई जानकारी के स्रोत और नियम हैं: पवित्र ग्रंथ और प्रत्येक संप्रदाय की मान्यताएँ; इसकी संरचना अत्यंत विविधतापूर्ण है। अध्ययन और अनुष्ठान से संबंधित भाषाएँ अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और समुदायों की स्थानीय भाषाएँ हैं। ग्रंथों के संस्करण, अनुवाद और टीकाएँ विभिन्न कालों और समुदायों में भिन्न हो सकती हैं; इसलिए, केवल पुस्तक या भाषा का नाम यह नहीं दर्शाता कि सभी अनुयायियों की समझ या अध्ययन विधि एक समान है।
रोजमर्रा की जिंदगी में, इन शिक्षाओं की झलक प्रार्थना, परिवार, शिक्षा, सामाजिक संबंधों और नैतिक निर्णयों में देखी जा सकती है। इस संदर्भ में धार्मिक प्रथाओं के कुछ प्रमुख रूप हैं: भावपूर्ण प्रार्थना, भजन, उपदेश और कुछ समुदायों में बीमारों के लिए प्रार्थना। इनमें से कुछ प्रथाएं सार्वजनिक रूप से की जाती हैं, जबकि अन्य केवल विशेष परिस्थितियों, समयों या सभाओं में ही संपन्न होती हैं। अनुयायियों की भागीदारी का स्तर भी भिन्न-भिन्न होता है: कोई व्यक्ति नियमित रूप से अनुष्ठान कर सकता है, जबकि दूसरा व्यक्ति उसी परंपरा की सांस्कृतिक या सामुदायिक विरासत से अधिक जुड़ा हुआ हो सकता है।
पूजा स्थल और सामुदायिक स्थल प्रत्येक समुदाय की ऐतिहासिक स्मृति और स्थानीय जुड़ाव को दर्शाते हैं। इस परंपरा में, मान्यता प्राप्त स्थानों या अनुष्ठान स्थलों में गिरजाघर और सामुदायिक सभाघर शामिल हैं। ये सभी स्थान औपचारिक मंदिर या गिरजाघर भवन होना आवश्यक नहीं है; घर, खुले स्थान, स्थानीय तीर्थस्थल और प्राकृतिक स्थल भी महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। प्रत्येक स्थान का महत्व और सुलभता उस समुदाय की स्थानीय परंपरा और रीति-रिवाजों पर निर्भर करती है, और एक उदाहरण को सभी क्षेत्रों पर लागू नहीं किया जाना चाहिए।
धार्मिक पंचांग अक्सर इतिहास, प्रकृति और सामुदायिक जीवन को आपस में जोड़ता है। इस परंपरा में दर्ज अवसरों में रविवार और ईसाई पर्व शामिल हैं। इनके पालन का समय और तरीका चंद्र या सौर पंचांग, भौगोलिक क्षेत्र, शाखा और पारिवारिक परंपरा के अनुसार भिन्न हो सकता है। कुछ दिन पूजा या उपवास से जुड़े होते हैं, जबकि अन्य दिन सभा, स्मरणोत्सव या सामुदायिक सेवा के अवसर होते हैं; प्रत्येक अवसर का अर्थ उस परंपरा और समुदाय के संदर्भ में समझा जाना चाहिए।
धार्मिक नेतृत्व और निर्णय लेने की संरचना भी किसी परंपरा की पहचान का हिस्सा होती है। इस संदर्भ में, मान्यता प्राप्त भूमिकाओं का वर्णन इस प्रकार किया गया है: पादरी और मंडली के नेता; स्वतंत्र और संप्रदायगत नेटवर्क। अधिकार स्थानीय नेताओं, शिक्षकों, निर्वाचित निकायों, धार्मिक परिवारों या आधिकारिक ग्रंथों के बीच वितरित किया जा सकता है। कई धर्मों में, कोई एक केंद्रीय संगठन नहीं होता और कई आधिकारिक केंद्र एक साथ काम करते हैं; इसलिए, किसी प्राधिकरण या संस्था का नाम होना यह आवश्यक रूप से नहीं दर्शाता कि वह विश्व भर के सभी अनुयायियों का प्रतिनिधित्व करता है।
किसी धर्म का भौगोलिक विस्तार ऐतिहासिक रूप से और वर्तमान समय में भी भिन्न-भिन्न रहा है। पेंटेकोस्टल समुदाय विश्वभर में ईसाई समुदायों के बीच बसे हुए हैं; प्रमुख केंद्र अफ्रीका, यूरोप, अमेरिका, मध्य पूर्व और एशिया में हैं, और इनमें से कुछ समुदायों के ग्रंथों, शिक्षाओं या दैनिक बातचीत में अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और स्थानीय भाषाएँ प्रचलित हैं। प्रवासन, व्यापार, शिक्षा, बदलती राजनीतिक सीमाएँ और अंतरपीढ़ीगत संपर्क ने धार्मिक प्रथाओं के स्थानीय स्वरूपों को प्रभावित किया है। परिणामस्वरूप, एक देश में किसी अनुयायी का अनुभव दूसरे क्षेत्र में उसी परंपरा के अनुयायियों के अनुभव से काफी भिन्न हो सकता है।
इस प्रविष्टि का वर्गीकरण "आंदोलन" है और इसका उपयोग सूचीकरण के लिए किया जाता है। यह लेबल किसी भी समूह की प्रामाणिकता, मूल्य या श्रेष्ठता के बारे में कोई निर्णय नहीं है। शोध और सामुदायिक आत्म-पहचान में धर्म, संप्रदाय, आंदोलन और सांस्कृतिक परंपरा के बीच की सीमाएँ हमेशा स्पष्ट नहीं होतीं; विशेष रूप से उन परंपराओं में जिनकी कई शाखाएँ हैं या जो पड़ोसी परंपराओं से जुड़ी हुई हैं। इस पृष्ठ पर दिए गए फ़ील्ड खोज योग्य बुनियादी जानकारी प्रदान करते हैं और इनका उद्देश्य स्थानीय वृत्तांतों या अनुयायियों के साथ बातचीत का स्थान लेना नहीं है।
प्रत्येक समुदाय की मान्यताओं का अध्ययन करते समय, आधिकारिक ग्रंथों और लोगों के वास्तविक व्यवहार के बीच के अंतर पर भी विचार करना आवश्यक है। पवित्र आत्मा के अनुभव और आध्यात्मिक वरदानों पर विशेष बल दिया जाता है; विभिन्न चर्चों का धर्मशास्त्र एक समान नहीं है। यह कथन परिचयात्मक सारांश है; एक ही परिवार, पीढ़ी या समुदाय के सदस्य व्याख्या, पालन की मात्रा या मूल्यों की प्राथमिकता के मामले में भिन्न हो सकते हैं। इस प्रकार के मतभेद धर्मों के इतिहास में एक सामान्य घटना है और इसे केवल विरोधाभास या साझा पहचान की कमी के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। अधिक सटीक समझ के लिए, प्रत्येक दावे को उस समुदाय के इतिहास, भाषा और सामाजिक संदर्भ के संदर्भ में परखा जाना चाहिए।
इस प्रस्तावना में जानबूझकर अपेक्षाकृत अच्छी तरह से प्रलेखित जानकारी और विभिन्न वृत्तांतों वाले विषयों के बीच अंतर किया गया है। संस्थापक या केंद्रीय व्यक्ति से संबंधित अनुभागों में कहा गया है: अनेक अग्रदूत; चार्ल्स परहम और विलियम सेमोर प्रारंभिक व्यक्तियों में से हैं। यदि किसी परंपरा का कोई एक संस्थापक नहीं है, तो इसका अर्थ यह नहीं है कि वह महत्वहीन है; कई धर्म बहु-पीढ़ीगत विकास और पारिवारिक एवं स्थानीय प्रसारण से उभरे हैं। साथ ही, ऐतिहासिक तालिका में दी गई संख्याएँ केवल क्रम निर्धारण के लिए हैं और किसी विवादित तिथि को निश्चित रूप से स्थापित करने का दावा नहीं करती हैं।
इस अध्ययन को पूरा करने के लिए, अंतरधार्मिक लेखन, अकादमिक शोध और सामाजिक इतिहास का एक साथ संदर्भ लिया जा सकता है और प्रत्येक स्रोत के उद्देश्य में अंतर का आकलन किया जा सकता है। वर्तमान अभिलेखों में इस समुदाय के पाठ और स्मृति से संबंधित शीर्षक हैं: बाइबिल और प्रत्येक संप्रदाय की मान्यताएँ; एक अत्यंत विविधतापूर्ण संरचना। इसके साथ ही, मौखिक वृत्तांत, ऐतिहासिक कृतियों और विभिन्न समूहों के दृष्टिकोणों पर भी विचार करना आवश्यक है। कोई भी सामान्य सारांश सभी व्यक्तिगत अनुभवों को समाहित नहीं कर सकता; यह पृष्ठ समझने के लिए एक प्रारंभिक बिंदु है, न कि विशिष्ट स्रोतों या अनुयायियों के स्वयं के शब्दों का विकल्प।
आपकी टिप्पणी
बिना साइन अप किये टिप्पणी करें
आपकी टिप्पणी व्यवस्थापक अनुमोदन के बाद प्रदर्शित की जाएगी. अपवित्रता और अपमान का उपयोग करने की अनुमति नहीं है; इन वस्तुओं के बिना एक दृश्य स्वीकृत किया जाएगा। आपका चुना हुआ नाम और प्रोफ़ाइल चित्र टिप्पणी के साथ प्रकाशित किया जाता है; संचार विधि और खाता आईडी केवल प्रबंधन के लिए उपलब्ध है।