ਰੁਈਦਾਸੀਆ ਦਾ ਧਰਮ (ਰਵਿਦਾਸੀਆ ਧਰਮ / रविदासिया धर्म)

ਰੋਇਦਾਸਯ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਗਤੀ ਕਵੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ, ਗੁਰੂ ਰੋਇਦਾਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹਨ। ਨਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਇਦਾਸ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਾਲ ਵਿੱਚ ۲۰۱۰ ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਬਖੰਡ ਬਾਲਣ ਘਾਟੀ ਨੇ "ਰਵੀ ਦਸਿਆ ਧਰਮ" ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਐਲਾਨਿਆ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਬਾਣੀ ਪਾਠ ਨੂੰ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਅਕਾਦਮਿਕ ਖੋਜ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਾਤੀ ਵਿਤਕਰੇ, ਦਲਿਤ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਪਰ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸਵੈ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਰੋਇਦਾਸੀਆ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਭਗਤੀ ਭਜਨ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਰੋਇਦਾਸਾ ਦੀ ਯਾਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਸੰਦਰਭ ਪਾਠ, ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਂਟਰੀ ਰੋਇਦਾਸਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਆਮ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਲਈ, ਸੁਤੰਤਰ ਸਮਾਜਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਖੋਜ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਬ ਖੰਡ ਬਾਲਨ ਘਾਟੀ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਇਦਾਸੀਆ ਪਛਾਣ ਦੇ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਜੋ ਰਾਇਦਾਸਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ।

ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਰੁਇਦਾਸਯ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ

ਰੋਹਿੰਗਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਛਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਹਿੰਗਿਆ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਪਿਛੋਕੜ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਧੀਨਤਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਰੀਡਿੰਗ ਗਾਈਡ ਟੂ ਦ ਐਟਲਸ ਆਫ਼ ਵਰਲਡ ਰਿਲੀਜਨਜ਼, ਐਡੀਸ਼ਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਧੀਗਤ ਨੋਟ। ۱۵ ਅਕਤੂਬਰ ۲۰۲۶ , ਪੰਨਾ ۲۵ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਐਟਲਸ ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਐਂਟਰੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਰੋਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।