ساینتولوژی (Scientology)
جنبشی دینیِ نوین که آموزههایش در آثار ال. ران هابارد شکل گرفت. کلیسای ساینتولوژی آن را دین معرفی میکند؛ این مدخل روایت رسمی را از تحلیلهای مستقل و اختلافهای پیرامون طبقهبندی جدا میکند.
ਧਰਮ ਪਰੋਫਾਇਲ
- ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਾਮ
- Scientology
- ਚਿੰਨ੍ਹ
- نشان سازمانی ساینتولوژی و نمادهای کلیسایی؛ تفسیر و کاربرد رسمی متعلق به سازمان است
- ਕਿਸਮ
- جنبش
- ਸੰਸਥਾਪਕ ਜਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ
- ال. ران هابارد
- ਮੂਲ ਮਿਤੀ (ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ)
- شکلگیری آموزهها در اوایل دههٔ ۱۹۵۰ ؛ نخستین کلیسا در لسآنجلس در ۱۹۵۴ طبق تاریخ رسمی کلیسا
- ਸਟੀਕ ਮੂਲ ਮਿਤੀ
- حدود 1954 میلادی
- ਮੂਲ ਸਥਾਨ (ਮਹਾਂਦੀਪ)
- آمریکای شمالی
- ਮੂਲ ਸਥਾਨ (ਦੇਸ਼)
- ایالات متحدهٔ آمریکا
- ਮੂਲ ਸਥਾਨ (ਸ਼ਹਿਰ)
- لسآنجلس، کالیفرنیا
- ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੂਲ
- جنبش دینی معاصر با تبار نهادی از دیانتیکس و آثار هابارد؛ طبقهبندی و جایگاه حقوقی در کشورها یکسان نیست.
- ਮੂਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
- هویت معنوی انسان بهعنوان تتان و امکان رشد از طریق حسابرسی و آموزشهای سازمانی؛ این توصیف بازتاب آموزهٔ رسمی است.
- ਰੱਬ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ
- تعریف خدا و امر متعالی در آموزهها بهصورت یکسان با ادیان خداباور صورتبندی نشده است
- ਨਬੀ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ
- ال. ران هابارد بهعنوان بنیانگذار و مرجع اصلی آثار
- ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ
- حسابرسی، آموزش، مراسم کلیسایی و آیینهای عبور سازمانی
- ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ
- کلیساها، مراکز مأموریت و مراکز آموزشی ساینتولوژی
- ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਿਨ ਅਤੇ ਮੌਕੇ
- روز تولد ال. ران هابارد و مناسبتهای سازمانی کلیسا
- ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ
- مقررات و آییننامههای داخلی کلیسا؛ قوانین عمومی کشورها جداگانه اعمال میشوند
- ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਵੰਡ
- مراکز اعلامشده در کشورهای گوناگون؛ دامنه و آمار سازمانی باید بهعنوان دادهٔ خوداظهاری خوانده شود
- ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
- انگلیسی و ترجمههای رسمی به زبانهای متعدد
- ਆਗੂ
- رهبری کلیسای ساینتولوژی و سازمانهای وابسته؛ وضعیت هر شاخه را باید جداگانه سنجید
ساینتولوژی جنبشی دینیِ نوین است که آموزهها و سازمانهای آن در دههٔ ۱۹۵۰ پیرامون آثار ال. ران هابارد شکل گرفت. کلیسای ساینتولوژی نخستین کلیسای خود را در لسآنجلس در فوریهٔ ۱۹۵۴ تشکیلشده میداند. این تاریخ در منابع رسمی سازمان ثبت شده است.
در آموزش رسمی ساینتولوژی، انسان موجودی معنوی با هویت «تِتان» معرفی میشود و روشهایی مانند مشاورهٔ حسابرسی (auditing) و دورههای آموزشی برای رشد معنوی پیشنهاد میشوند. سازمانهای وابسته، انتشارات و مراکز آموزشی بخشی از ساختار اجتماعی این جنبش را تشکیل میدهند.
سازمان مرکزی، ساینتولوژی را دین میخواند؛ پژوهشگران ادیان جدید نیز آن را در زمرهٔ جنبشهای دینی معاصر مطالعه میکنند، هرچند تفسیرهای تاریخی و اجتماعی آن متفاوت است. این معرفی باورهای سازمان را بهعنوان ادعای درونسازمانی گزارش میکند و داوری حقوقی دربارهٔ وضعیت آن در کشورها ارائه نمیدهد.
وبگاه رسمی برای شرح باورهای خود سازمان و تاریخ دروننگر آن منبع اولیه است. برای ارزیابی تاریخی مستقل، باید پژوهش دانشگاهی و اسناد حقوقی هر کشور جداگانه بررسی شوند.
ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ
ਸਾਈਨ ਅੱਪ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਟਿੱਪਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹਨਾਂ ਆਈਟਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਤੁਹਾਡਾ ਚੁਣਿਆ ਨਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਤਸਵੀਰ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸੰਚਾਰ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਖਾਤਾ ID ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।