Kardecian Spiritism (Espiritismo · Spiritism) کو سمجھنے کے لیے ایک مخصوص تاریخ اور سماجی تجربے کے ساتھ مذہبی روایت کا جائزہ لینے کی ضرورت ہے۔ ایک جدید مذہبی/روحانی تحریک جس میں روح کی بقا، کچھ شاخوں میں تناسخ، اور روح کے رابطے کے امکان پر یقین ہے۔ برازیل کی روح پرستی شفا یابی اور خیراتی انجمنوں کے ساتھ وسیع ہے۔ جغرافیائی ماخذ اور اس کے آغاز کی تاریخ: جدید تحریک کا آغاز ایلن کارڈیک کی کتاب آف اسپرٹ کی اشاعت کے بعد ہوا۔ ۱۸۵۷ جانا جاتا ہے۔ مقام: یورپ اور جنوبی امریکہ، پیرس اور برازیل؛ ریکارڈ شدہ ابتدائی شہر؛ ماخذ بعض اوقات پولی سنٹرک۔ ایلن کارڈیک نے تحریک کا نام اور تحریری نظام قائم کیا۔ پرانی روحانی روایات بھی موجود تھیں۔

عقائد اور الہیات۔ خدا، روح کی اخلاقی ترقی، اور انفرادی ذمہ داری Kardecist تشکیل میں اہم ہیں۔ تحریک دیگر روحانیت کی طرح نہیں ہے۔ خدا یا مقدس حقیقت کے بارے میں، ایک خدا اور کارڈیکسٹ نصوص میں اچھائی کا ذریعہ.. یہ تفصیل ایک عام تعارف ہے؛ اسکولوں اور کمیونٹیز کے مختلف فارمولیشن ہو سکتے ہیں۔

مقدس شخصیات اور رسومات۔ اس روایت کی حکایات میں اہم شخصیات میں شامل ہیں: ایلن کارڈیک، روحانی رہنما اور متاثر کن شخصیات؛ جماعتوں میں نام مختلف ہوتے ہیں۔ عام طرز عمل اور رسومات: مطالعہ، تعلیمی سیشن، دعا اور خیراتی خدمات؛ روحانی رابطے کا طریقہ مخصوص اصولوں کے ساتھ کیا جاتا ہے۔ عبادت گاہیں یا اجتماع: روحانی مرکز یا انجمن اور مطالعہ گھر۔

متن، اخلاقیات، اور مواقع۔ اہم ذرائع اور قوانین: روح کی کتاب اور کارڈیک کے دیگر کام؛ انجمنوں کی مختلف تشریحات ہیں۔ مذہبی مواقع اور دن: کارڈیک کی یادگاری تقریبات اور انجمن کے پروگرام؛ کوئی مرکزی رسمی کیلنڈر نہیں۔ مذہبی رہنما یا ادارے: انجمنوں کے منتظمین اور اساتذہ؛ کوئی متحد عالمی ڈھانچہ نہیں۔

وسعت اور اندرونی تنوع۔ اس روایت کے پیروکار اور کمیونٹیز مختلف سائز اور تقسیم کی عالمی برادریوں میں موجود ہیں۔ اس کے متن کی مذہبی زبانوں یا زبانوں میں پیروکاروں کی زبانیں اور تحریک کی اہم تحریریں شامل ہیں۔ تاریخی، مقامی اور غیر مذہبی تنوع کو کسی ایک بیانیے تک کم نہیں کیا جانا چاہیے۔

یہ اندراج تاریخی اور تقابلی مقاصد کے لیے ہے۔ شاخوں، متضاد تاریخوں، اور برادریوں کے خود ناموں کے بارے میں، خود پیروکاروں کے خیالات اور اسی روایت کے مخصوص ذرائع کو مدنظر رکھنا چاہیے۔ اس اندراج کا عنوان ٹائپ کریں: حرکت۔

اس روایت کے نام کی مختلف زبانوں اور ادوار میں کئی شکلیں ہوسکتی ہیں۔ اس فائل میں درج مقامی نام "Espiritismo · Spiritism" ہے اور اس کا فارسی عنوان "سپیریتسم کاردکی" ہے۔ کمیونٹی کے اندر ان ناموں کا استعمال ہمیشہ ایک جیسا نہیں ہوتا ہے، اور بعض اوقات بیرونی نام، علمی نام، یا ان کے پیروکاروں کے منتخب کردہ نام مختلف ہوتے ہیں۔ اس وجہ سے، اس صفحہ کا عنوان تلاش اور شناخت کا رہنما ہے اور یہ اکیلے تمام پیروکاروں کی شناخت کی حدود کا تعین نہیں کرتا ہے۔

اس کے ظہور کے وقت کو سمجھنے کے لیے مذہبی بیانیہ، ادارہ جاتی تاریخ اور تحقیقی تاریخ میں فرق کرنا چاہیے۔ اس معاملے میں تاریخی وقفہ یا وضاحت درج ذیل ہے: جدید تحریک کا آغاز ایلن کارڈیک کی کتاب The Spirits in کی اشاعت کے بعد ہوا۔ ۱۸۵۷ تسلیم کیا گیا تھا. ٹائم لائن کے لیے دیا گیا سال آرڈر کرنے کے لیے صرف ایک تخمینی اشارہ ہے، اور اگر ماخذ مختلف ہوں تو وضاحتی متن نمبر سے پہلے آتا ہے۔ بہت سی روایات کی تشکیل بتدریج تھی۔ لہذا، ایک دن، شہر، یا فرد کو ہمیشہ ان سب کا حتمی آغاز نہیں سمجھا جا سکتا۔

اس روایت میں مذہبی علم کی منتقلی متن، تعلیم، زبانی یادداشت یا ان کے مجموعہ کے ذریعے ہوتی ہے۔ اس اندراج کی معلومات میں جن ذرائع اور قواعد کا حوالہ دیا گیا ہے ان میں شامل ہیں: The Book of Spirits and other works by Kardec; کمیونٹیز کی مختلف تشریحات ہیں۔ مطالعہ اور رسوم سے وابستہ زبانیں پیروکاروں کی زبانیں بھی ہیں اور تحریک کی اہم تحریریں بھی۔ متن کے ورژن، ترجمے اور تفسیریں مختلف ادوار اور برادریوں میں مختلف ہو سکتی ہیں۔ نتیجتاً، صرف کسی کتاب یا زبان کا نام اس بات کی نشاندہی نہیں کرتا کہ تمام پیروکاروں کی سمجھ یا مطالعہ کا طریقہ یکساں ہے۔

روزمرہ کی زندگی میں، تعلیمات نماز، خاندان، تعلیم، سماجی تعلقات، اور اخلاقی فیصلوں میں جھلکتی ہیں۔ اس معاملے میں مذہبی مشق کی تسلیم شدہ شکلیں ہیں: مطالعہ، تعلیمی اجلاس، نماز، اور خیراتی خدمات؛ روحانی ابلاغ کا طریقہ مخصوص اصولوں کے مطابق کیا جاتا ہے۔ ان طریقوں میں سے کچھ عوامی ہیں، اور کچھ صرف مخصوص حالات، اوقات، یا گروہوں میں کیے جاتے ہیں۔ پیروکاروں کی شرکت کی سطح بھی مختلف ہوتی ہے: ایک شخص باقاعدگی سے رسومات ادا کر سکتا ہے، جب کہ دوسرے کی شناخت اسی روایت کے ثقافتی ورثے یا اجتماع سے ہوتی ہے۔

عبادت گاہیں اور کمیونٹی ہر کمیونٹی کی تاریخی یاد اور مقامی تعلق کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس روایت میں، تسلیم شدہ مقامات یا رسمی مقامات میں روحانی مرکز یا کمیونٹی اور مطالعہ کا گھر شامل ہے۔ ضروری نہیں کہ یہ تمام جگہیں رسمی مندر یا چرچ کی عمارتیں ہوں۔ گھر، کھلی جگہیں، مقامی مزارات اور قدرتی مقامات بھی اہم کردار ادا کر سکتے ہیں۔ ہر جگہ کی اہمیت اور رسائی مقامی بیانیہ اور اس کمیونٹی کے قواعد پر منحصر ہے، اور ایک مثال کو تمام علاقوں کے لیے عام نہیں کیا جانا چاہیے۔

مذہبی کیلنڈر اکثر تاریخ، فطرت اور معاشرتی زندگی کو جوڑتا ہے۔ اس روایت کے لیے ریکارڈ کیے گئے واقعات میں شامل ہیں: کارڈیک کی یادگاری اور کمیونٹی پروگرام؛ کوئی مرکزی رسم کیلنڈر نہیں ہے۔ چاند یا شمسی کیلنڈر، جغرافیائی خطہ، شاخ اور خاندانی روایت کی بنیاد پر منانے کا وقت اور طریقہ مختلف ہو سکتا ہے۔ کچھ دن عبادت یا روزے سے منسلک ہوتے ہیں، جب کہ دوسرے اجتماع، یادگار، یا کمیونٹی سروس کے مواقع ہوتے ہیں۔ ہر واقعہ کے معنی کو اس روایت اور برادری کے تناظر میں پڑھنا چاہیے۔

مذہبی قیادت اور فیصلہ سازی کا ڈھانچہ بھی روایت کی شناخت کا حصہ ہے۔ اس صورت میں، تسلیم شدہ کرداروں کو اس طرح بیان کیا گیا ہے: انجمنوں کے منتظمین اور اساتذہ؛ کوئی واحد عالمی ڈھانچہ نہیں ہے۔ اتھارٹی کو مقامی رہنماؤں، اساتذہ، منتخب اداروں، مذہبی خاندانوں، یا مستند متن میں تقسیم کیا جا سکتا ہے۔ بہت سے مذاہب میں، کوئی ایک مرکزی تنظیم نہیں ہے اور کئی مستند مراکز بیک وقت کام کرتے ہیں۔ لہذا، کسی اتھارٹی یا ادارے کے عنوان کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ دنیا بھر کے تمام پیروکاروں کی نمائندگی کرتا ہے۔

کسی مذہب کی جغرافیائی حد تاریخی اور آج دونوں لحاظ سے مختلف رہی ہے۔ Kardecist Spiritism سے وابستہ کمیونٹیز مختلف سائز اور تقسیم کے عالمی معاشروں میں رہتی ہیں، اور پیروکاروں کی زبانیں اور تحریک کی بنیادی عبارتیں ان میں سے بعض کی تحریروں، تعلیمات یا روزمرہ کی گفتگو میں موجود ہوتی ہیں۔ ہجرت، تجارت، تعلیم، سیاسی سرحدوں کی تبدیلی، اور بین النسلی رابطوں نے مذہبی عمل کی مقامی شکلوں کو متاثر کیا ہے۔ نتیجے کے طور پر، ایک ملک میں پیروکار کا تجربہ دوسرے خطے میں اسی روایت کے پیروکاروں سے واضح طور پر مختلف ہو سکتا ہے۔

اس اندراج کی درجہ بندی "حرکت" ہے اور اسے فہرست سازی کے مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ لیبل کسی بھی گروپ کی صداقت، قدر یا برتری کے بارے میں کوئی فیصلہ نہیں ہے۔ مذہب، فرقہ، تحریک اور ثقافتی روایت کے درمیان سرحدیں ہمیشہ تحقیق اور کمیونٹی کی خود شناسی میں واضح نہیں ہوتیں۔ خاص طور پر ان روایات میں جن کی متعدد شاخیں ہیں یا پڑوسی روایات سے جڑی ہوئی ہیں۔ اس صفحہ پر موجود فیلڈز قابل تلاش بنیادی معلومات فراہم کرتے ہیں اور ان کا مقصد مقامی بیانیے یا پیروکاروں کے ساتھ گفتگو کو تبدیل کرنا نہیں ہے۔

کسی بھی کمیونٹی کے عقائد کا جائزہ لیتے ہوئے، سرکاری متن اور لوگوں کے اصل عمل کے درمیان فرق کو بھی مدنظر رکھنا چاہیے۔ Kardecism کی تشکیل میں خدا، روح کی اخلاقی ترقی اور انفرادی ذمہ داری اہم ہیں۔ تحریک دیگر روحانیت کی طرح نہیں ہے۔ یہ بیان تعارف کے لیے ایک خلاصہ ہے۔ ایک خاندان، نسل، یا کمیونٹی کے افراد تشریح، عمل کی ڈگری، یا اقدار کی ترجیح پر مختلف ہو سکتے ہیں۔ اس طرح کے اختلافات مذاہب کی تاریخ میں ایک معمول کی بات ہے اور اسے سادہ تضادات یا مشترکہ شناخت کی کمی سے تعبیر نہیں کیا جانا چاہیے۔ زیادہ درست تفہیم کے لیے، ہر دعوے کو اس کمیونٹی کی تاریخ، زبان اور سماجی تناظر کے خلاف ناپا جانا چاہیے۔

یہ تعارف جان بوجھ کر نسبتا اچھی طرح سے دستاویزی معلومات اور مختلف داستانوں کے ساتھ مضامین کے درمیان فرق کرتا ہے۔ بانی یا مرکزی شخصیت کے حصے کہتے ہیں: ایلن کارڈیک نے تحریک کے نام اور تحریری نظام کو منظم کیا۔ پرانی روحانی روایات بھی تھیں۔ اگر کسی روایت کا ایک بانی باپ نہیں ہے، تو اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ یہ غیر اہم ہے۔ بہت سے مذاہب کثیر نسلی ترقی اور خاندانی اور مقامی ترسیل سے ابھرے ہیں۔ اس کے علاوہ، تاریخی جدول میں نمبر ترتیب دینے کے مقاصد کے لیے ہیں اور کسی متنازعہ تاریخ کو یقینی طور پر ثابت کرنے کا دعویٰ نہیں کرتے ہیں۔

مطالعہ کو مکمل کرنے کے لیے، کوئی بھی بیک وقت غیر مذہبی تحریروں، علمی تحقیق، اور سماجی تاریخ کا حوالہ دے سکتا ہے، اور ہر ماخذ کے مقصد میں فرق کا اندازہ لگا سکتا ہے۔ موجودہ ریکارڈ میں اس کمیونٹی کے متن اور یادداشت سے متعلق عنوانات میں شامل ہیں: کتاب کی روح اور کارڈک کے دیگر کام؛ انجمنوں کی مختلف تشریحات ہوتی ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ زبانی بیان، تاریخی کام اور مختلف گروہوں کے نقطہ نظر کو بھی دیکھنا چاہیے۔ کوئی عمومی خلاصہ تمام انفرادی تجربات کا احاطہ نہیں کر سکتا۔ یہ صفحہ تفہیم کا نقطہ آغاز ہے، مخصوص ذرائع یا خود پیروکاروں کے الفاظ کا متبادل نہیں۔

مذاہب کی درجہ بندی میں کارڈیشین اسپریتزم کی شاخیں اور مقام

Kardecist Spiritism ایسا نام نہیں ہے جو مکمل طور پر جدید روحانیت کا مترادف ہو۔ اس اندراج کے تعارف سے یہ واضح ہوجانا چاہیے کہ موضوع ایلن کارڈیک سے وابستہ روایت ہے۔ کچھ برازیلی روایات پر اثر و رسوخ بھی ایک تاریخی اور کثیر ماخذ تعلق ہے، ان سب کا تعلق کسی ایک تنظیم سے نہیں ہے۔

روحانی دھاروں کی تمیز

  • ایلن کارڈیک کی روحانیت؛ جدید روحانیت؛ مختلف تاریخ اور استعمال کے ساتھ دو عنوانات
  • Umbanda اور دیگر برازیلی مشرکانہ شکلوں کے ساتھ تعلق کو اثر اور تعامل کے طور پر بیان کیا جانا چاہیے۔

درجہ بندی گائیڈ: بصری اور برانچ اٹلس آف ورلڈ ریلیجنز، ایڈ۔ ۱۵ اکتوبر ۲۰۲۶ ، صفحات 24 , 18 .