पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों को समझने के लिए एक विशिष्ट इतिहास और सामाजिक अनुभव वाली धार्मिक परंपरा का अध्ययन करना आवश्यक है। पूर्वी रूढ़िवादी चर्चों का इतिहास और गठन निम्नलिखित ऐतिहासिक संदर्भ से जुड़ा है: 5वीं शताब्दी में चालसीडन परिषद के बाद उन्होंने एक अलग धार्मिक मार्ग अपनाया। कॉप्टिक, अर्मेनियाई, सिरियाई और इथियोपियाई चर्चों में प्रेरितों की परंपरा। भौगोलिक उत्पत्ति और प्रारंभ तिथि: 5वीं शताब्दी में चालसीडन परिषद के बाद उन्होंने एक अलग धार्मिक मार्ग अपनाया। भौगोलिक स्थान: एशिया और अफ्रीका, अलेक्जेंड्रिया और एंटिओक; यरूशलेम और गलीली; बहु-कैननिकल उत्पत्ति। कॉप्टिक, अर्मेनियाई, सिरियाई और इथियोपियाई चर्चों में प्रेरितों की परंपरा।

मान्यताएँ और धर्मशास्त्र। गैर-चैल्सीडोनियन मसीह संबंधी परंपराएँ; ये चर्च स्वयं ईश्वर या पवित्र वास्तविकता, एक ईश्वर और अवतारित मसीह के अपने ज्ञान को मियाफाइसाइट मसीहशास्त्र कहते हैं। यह विवरण एक सामान्य परिचय है; विभिन्न संप्रदायों और मंडलियों की अवधारणाएँ भिन्न हो सकती हैं।

पवित्र व्यक्तित्व और अनुष्ठान। इस परंपरा की कथाओं में महत्वपूर्ण व्यक्तियों में यीशु, मरियम, प्रेरित और स्थानीय संत शामिल हैं। सामान्य प्रथाएँ और अनुष्ठान: प्राचीन प्रार्थना, यूखरिस्ट, बपतिस्मा और उपवास। प्रार्थना या सभा स्थल: गिरजाघर और मठ।

ग्रंथ, नैतिकता और अवसर। महत्वपूर्ण स्रोत और कानून: पवित्र ग्रंथ और चर्च की परंपरा; शाखाएँ स्वायत्त हैं। धार्मिक अवसर और दिन: ईस्टर और संतों के पर्व, स्थानीय कैलेंडर सहित। धार्मिक नेता या संस्थाएँ: पोप, पैट्रिआर्क और प्रत्येक चर्च के बिशप।

व्यापकता और आंतरिक विविधता। इस परंपरा के अनुयायी और समुदाय विश्वभर के ईसाई समुदायों में व्याप्त हैं; प्रमुख केंद्र अफ्रीका, यूरोप, अमेरिका, मध्य पूर्व और एशिया में हैं। इसकी धार्मिक या पाठ्य भाषाओं में अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और समुदायों की स्थानीय भाषाएँ शामिल हैं। ऐतिहासिक, स्थानीय और अंतरधार्मिक विविधता को एक ही कथा में समेटना उचित नहीं है।

यह प्रविष्टि ऐतिहासिक और तुलनात्मक परिचय के लिए है। शाखाओं, विवादित तिथियों और समुदायों के स्व-नामकरण के संबंध में, अनुयायियों के स्वयं के विचार और उसी परंपरा के विशिष्ट स्रोतों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। इस प्रविष्टि का शीर्षक: धर्म / शाखा।

इस परंपरा का नाम विभिन्न भाषाओं और कालखंडों में अनेक रूपों में हो सकता है। इस फ़ाइल में दर्ज स्थानीय नाम "ओरिएंटल ऑर्थोडॉक्स चर्च" है और इसका फ़ारसी नाम "कलेइसाहे ऑर्थोडॉक्सौक्स मोर्शिदी" है। समुदाय के भीतर इन नामों का प्रयोग हमेशा एक जैसा नहीं होता, और कभी-कभी बाहरी नाम, शैक्षणिक नाम या अनुयायियों द्वारा चुना गया नाम भिन्न होता है। इसलिए, इस पृष्ठ का शीर्षक केवल खोज और पहचान के लिए एक मार्गदर्शिका है और यह सभी अनुयायियों की पहचान की सीमाओं को निर्धारित नहीं करता है।

उत्पत्ति के समय को समझने के लिए, धार्मिक वृत्तांत, संस्थागत इतिहास और विद्वतापूर्ण कालक्रम के बीच अंतर करना आवश्यक है। इस संदर्भ में, ऐतिहासिक अंतराल या व्याख्या इस प्रकार दर्ज की गई है: पाँचवीं शताब्दी में चालसीडन की परिषद के बाद, उन्होंने एक अलग चर्च संबंधी मार्ग अपनाया। कालक्रम के लिए दिया गया वर्ष केवल क्रम निर्धारण के लिए एक अनुमानित संकेत है, और यदि स्रोत भिन्न हों, तो वर्णनात्मक पाठ संख्या से पहले आता है। अनेक परंपराओं का निर्माण क्रमिक था; इसलिए, किसी एक दिन, शहर या व्यक्ति को हमेशा उन सभी की निश्चित शुरुआत नहीं माना जा सकता।

इस परंपरा में धार्मिक ज्ञान का प्रसार ग्रंथों, शिक्षण, मौखिक स्मृति या इन सभी के संयोजन के माध्यम से होता है। इस प्रविष्टि में दी गई जानकारी के स्रोत और नियम बाइबिल और चर्च की परंपरा हैं; इसकी शाखाएँ स्वायत्त हैं। अध्ययन और धार्मिक अनुष्ठानों से संबंधित भाषाएँ अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और समुदायों की स्थानीय भाषाएँ हैं। ग्रंथों के संस्करण, अनुवाद और टीकाएँ विभिन्न कालों और समुदायों में भिन्न हो सकती हैं; इसलिए, केवल पुस्तक या भाषा का नाम यह नहीं दर्शाता कि सभी अनुयायियों की समझ या अध्ययन विधि एक जैसी है।

रोजमर्रा की जिंदगी में, प्रार्थना, परिवार, शिक्षा, सामाजिक संबंधों और नैतिक निर्णयों में धार्मिक शिक्षाओं की झलक मिलती है। इस संदर्भ में धार्मिक प्रथाओं के कुछ प्रमुख रूप हैं: प्राचीन प्रार्थना, यूखारिस्ट, बपतिस्मा और उपवास। इनमें से कुछ प्रथाएं सार्वजनिक रूप से की जाती हैं, जबकि अन्य केवल विशिष्ट परिस्थितियों, समयों या सभाओं में ही संपन्न होती हैं। अनुयायियों की भागीदारी का स्तर भी भिन्न होता है: कोई व्यक्ति नियमित रूप से अनुष्ठानों का पालन कर सकता है, जबकि दूसरा व्यक्ति उसी परंपरा की सांस्कृतिक विरासत या सभा से अधिक जुड़ा हुआ हो सकता है।

पूजा स्थल और सामुदायिक गतिविधियाँ प्रत्येक समुदाय की ऐतिहासिक स्मृति और स्थानीय जुड़ाव का प्रतिनिधित्व करती हैं। इस परंपरा में, मान्यता प्राप्त स्थानों या अनुष्ठान स्थलों में गिरजाघर और मठ शामिल हैं। ये सभी स्थान औपचारिक मंदिर या गिरजाघर भवन होना आवश्यक नहीं है; घर, खुले स्थान, स्थानीय तीर्थस्थल और प्राकृतिक स्थल भी महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। प्रत्येक स्थान का महत्व और सुलभता उस समुदाय की स्थानीय परंपरा और रीति-रिवाजों पर निर्भर करती है, और एक उदाहरण को सभी क्षेत्रों पर लागू नहीं किया जाना चाहिए।

धार्मिक पंचांग अक्सर इतिहास, प्रकृति और सामुदायिक जीवन को आपस में जोड़ता है। इस परंपरा में दर्ज अवसरों में ईस्टर और संतों के पर्व शामिल हैं, जो स्थानीय पंचांगों से जुड़े होते हैं। उत्सव का समय और तरीका चंद्र या सौर पंचांग, ​​भौगोलिक क्षेत्र, शाखा और पारिवारिक परंपरा के अनुसार भिन्न हो सकता है। कुछ दिन पूजा या उपवास से संबंधित होते हैं, जबकि अन्य दिन सभा, स्मरणोत्सव या सामुदायिक सेवा के अवसर होते हैं; प्रत्येक अवसर का अर्थ उस परंपरा और समुदाय के संदर्भ में समझा जाना चाहिए।

धार्मिक नेतृत्व और निर्णय लेने की संरचना भी किसी परंपरा की पहचान का हिस्सा होती है। इस संदर्भ में, मान्यता प्राप्त भूमिकाओं का वर्णन इस प्रकार है: पोप, कुलपति और प्रत्येक चर्च के बिशप। अधिकार स्थानीय नेताओं, शिक्षकों, निर्वाचित निकायों, धार्मिक परिवारों या आधिकारिक ग्रंथों के बीच वितरित किया जा सकता है। कई धर्मों में कोई एक केंद्रीय संगठन नहीं होता और कई आधिकारिक केंद्र एक साथ काम करते हैं; इसलिए, किसी प्राधिकरण या संस्था का नाम होना यह आवश्यक रूप से नहीं दर्शाता कि वह विश्व भर के सभी अनुयायियों का प्रतिनिधित्व करता है।

किसी धर्म का भौगोलिक विस्तार ऐतिहासिक रूप से और वर्तमान समय में भी भिन्न-भिन्न रहा है। पूर्वी ऑर्थोडॉक्स चर्चों से जुड़े समुदाय विश्वभर में ईसाई समुदायों में बसे हुए हैं; प्रमुख केंद्र अफ्रीका, यूरोप, अमेरिका, मध्य पूर्व और एशिया में हैं, और इनमें से कुछ के ग्रंथों, शिक्षाओं या दैनिक बातचीत में अरबी, ग्रीक, सिरियाई, लैटिन, अर्मेनियाई, गीज़ और स्थानीय भाषाएँ प्रचलित हैं। प्रवासन, व्यापार, शिक्षा, बदलती राजनीतिक सीमाएँ और अंतरपीढ़ीगत संपर्क ने धार्मिक प्रथाओं के स्थानीय स्वरूपों को प्रभावित किया है। परिणामस्वरूप, एक देश में किसी अनुयायी का अनुभव दूसरे क्षेत्र में उसी परंपरा के अनुयायियों के अनुभव से काफी भिन्न हो सकता है।

इस प्रविष्टि का वर्गीकरण "धर्म / शाखा" है और इसका उपयोग सूचीकरण के लिए किया जाता है। यह लेबल किसी भी समूह की प्रामाणिकता, मूल्य या श्रेष्ठता के बारे में कोई निर्णय नहीं है। शोध और सामुदायिक आत्म-पहचान में धर्म, संप्रदाय, आंदोलन और सांस्कृतिक परंपरा के बीच की सीमाएँ हमेशा स्पष्ट नहीं होतीं; विशेष रूप से उन परंपराओं में जिनकी कई शाखाएँ हैं या जो पड़ोसी परंपराओं के साथ मिश्रित हैं। इस पृष्ठ पर दिए गए फ़ील्ड खोज योग्य बुनियादी जानकारी प्रदान करते हैं और इनका उद्देश्य स्थानीय वृत्तांतों या अनुयायियों के साथ बातचीत का स्थान लेना नहीं है।

किसी भी समुदाय की मान्यताओं का अध्ययन करते समय, आधिकारिक ग्रंथों और लोगों के वास्तविक व्यवहार के बीच के अंतर पर भी विचार करना आवश्यक है। गैर-चैल्सीडोनियन क्राइस्टोलॉजिकल परंपराएँ; ये चर्च स्वयं को मियाफाइसाइट क्राइस्टोलॉजी कहते हैं। यह कथन एक संक्षिप्त परिचय है; एक परिवार, पीढ़ी या मंडली के सदस्य व्याख्या, पालन की मात्रा या मूल्यों की प्राथमिकता के मामले में भिन्न हो सकते हैं। इस प्रकार के मतभेद धर्मों के इतिहास में एक सामान्य घटना है और इसे केवल विरोधाभास या साझा पहचान की कमी के रूप में नहीं समझा जाना चाहिए। अधिक सटीक समझ के लिए, प्रत्येक दावे को उस समुदाय के इतिहास, भाषा और सामाजिक संदर्भ के संदर्भ में परखा जाना चाहिए।

इस प्रस्तावना में जानबूझकर अपेक्षाकृत अच्छी तरह से प्रलेखित जानकारी और विभिन्न कथाओं वाले विषयों के बीच अंतर किया गया है। संस्थापक या केंद्रीय व्यक्ति से संबंधित अनुभागों में कहा गया है: कॉप्टिक, अर्मेनियाई, सिरियाई और इथियोपियाई चर्चों में प्रेरितिक परंपरा। यदि किसी परंपरा का कोई एक संस्थापक पिता नहीं है, तो इसका अर्थ यह नहीं है कि वह महत्वहीन है; कई धर्म बहु-पीढ़ीगत विकास और पारिवारिक एवं स्थानीय प्रसारण से उभरे हैं। साथ ही, ऐतिहासिक तालिका में संख्याएँ केवल क्रम निर्धारण के लिए हैं और किसी विवादित तिथि को निश्चित रूप से स्थापित करने का दावा नहीं करती हैं।

अध्ययन को पूरा करने के लिए, अंतरधार्मिक लेखन, अकादमिक शोध और सामाजिक इतिहास का एक साथ संदर्भ लिया जा सकता है और प्रत्येक स्रोत के उद्देश्य में अंतर का आकलन किया जा सकता है। वर्तमान अभिलेख में इस समुदाय के पाठ और स्मृति से संबंधित शीर्षक हैं: बाइबिल और चर्च की परंपरा; शाखाएँ स्वायत्त हैं। इसके साथ ही, मौखिक परंपरा, ऐतिहासिक कृतियों और विभिन्न समूहों के दृष्टिकोणों पर भी विचार किया जाना चाहिए। कोई भी सामान्य सारांश सभी व्यक्तिगत अनुभवों को समाहित नहीं कर सकता; यह पृष्ठ समझने के लिए एक प्रारंभिक बिंदु है, न कि विशेष स्रोतों या स्वयं अनुयायियों के शब्दों का विकल्प।