مذاہب اور فرقے

۱۵۰ مضمون

سوامی نارائن سینٹ (स्वामिनारायण सम्प्रदाय)سوامی نارائن سینٹ (स्वामिनारायण सम्प्रदाय)مندروں اور تعلیمی اداروں کے وسیع نیٹ ورک کے ساتھ ہندو مت کے اندر وشنو مت کی روایت؛ اس کی ذیلی تنظیمیں بعد کے ادوار میں الگ ہو گئیں۔ بھکتی سے سوامی نارائن اور مذہبی اخلاقیات نمایاں ہیں۔ اس روایت کے مکاتب میں خدا، روح اور اوتار کے درمیان تعلق کو خاص طور پر بیان کیا گیا ہے۔مہایان بدھ مت (महायान · 大乘)مہایان بدھ مت (महायान · 大乘)بدھ مت کے اسکولوں کے لیے ایک چھتری جو بودھی ستوا کے آئیڈیل کو اپناتی ہے اور مہایان ستراس کا ایک وسیع مجموعہ؛ اس خاندان میں زین، خالص زمین، اور مشرقی ایشیائی روایات شامل ہیں۔ مہایان اسکولوں میں ہمدردی اور بودھیسیتا، خالی پن اور تمام مخلوقات کی آزادی اہم ہے۔ فلسفیانہ تشریح متنوع ہے۔بدھ مت (बौद्ध धर्म · 佛教)بدھ مت (बौद्ध धर्म · 佛教)بدھ مت آزادی پر مبنی روایات کا مجموعہ ہے جو گوتم بدھ کی تعلیمات سے شروع ہوئی اور ایشیا اور پھر پوری دنیا میں پھیل گئی۔ تھرواد، مہایان، اور وجرایان اہم تقسیم ہیں۔ چار عظیم سچائیاں، آٹھ گنا راستہ، عدم استحکام اور مصائب سے نجات بہت سے مکاتب میں مرکزی حیثیت رکھتی ہے۔ نروان اور فلسفیانہ تعلیمات کی تشریح شاخوں میں مختلف ہوتی ہے۔برہمو سماج (ব্রাহ্ম সমাজ)برہمو سماج (ব্রাহ্ম সমাজ)ہندوستان میں ایک اصلاحی تحریک جس نے توحید، جدید تعلیم، اور سماجی اصلاحات کو یکجا کیا، جس میں ہندو روایات اور بین المذاہب مکالمے کو شامل کیا گیا۔ اس تحریک کی تشکیل میں ایک خدا پر زور اور بت پرستی کی تنقید نمایاں ہے۔ برانچ گروپس کے مختلف نظریات ہیں۔وشنو ازم (वैष्णव सम्प्रदाय)وشنو ازم (वैष्णव सम्प्रदाय)ہندومت کی عظیم روایات میں سے ایک، وشنو اور اس کے مظاہر، خاص طور پر رام اور کرشن پر مرکوز؛ متعدد فلسفیانہ اور فرقہ وارانہ اسکول ہیں۔ بھکتی، یا وشنو کی عقیدت، بہت سی شاخوں میں بنیادی ہے۔ وشنوائی اسکولوں میں خدا اور دنیا کے درمیان تعلق کو مختلف طریقے سے بیان کیا گیا ہے۔سمارٹا (स्मार्त सम्प्रदाय)سمارٹا (स्मार्त सम्प्रदाय)ہندومت میں ایک نقطہ نظر جو برہمن کے اتحاد کے فریم ورک کے اندر متعدد الہی شکلوں کی عبادت کو قبول کرتا ہے۔ کچھ کمیونٹیز میں ایک رسم پینتھیزم کو تسلیم کیا جاتا ہے۔ ادویت ویدانت کا فلسفہ سمارٹا کی متعدد روایات میں اثرانداز ہے۔ شناخت اور رسم خاندانوں اور اسکولوں کے درمیان مختلف ہوتی ہے۔شکت ازم (शाक्त सम्प्रदाय)شکت ازم (शाक्त सम्प्रदाय)ہندومت میں ایک تحریک جو شکتی، الہی نسائی قوت کو الہیات اور عبادت کے مرکز میں رکھتی ہے۔ درگا، کالی اور مقامی دیوی نمایاں ہیں۔ دیوی کو حتمی حقیقت، دنیا کی ماں، یا تخلیق کی متحرک قوت کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔ فلسفیانہ اور تانترک تشریحات مختلف ہوتی ہیں۔شیو ازم (शैव सम्प्रदाय)شیو ازم (शैव सम्प्रदाय)ہندو مت میں ایک بڑی روایت شیو پر مرکوز ہے۔ کشمیر شیو ازم، شیوا سدھانت، اور تامل روایات تسلیم شدہ دھاروں میں شامل ہیں۔ شیو کچھ اسکولوں میں سب سے اعلی خدا ہے، اور دوسروں میں، شعور یا حتمی حقیقت کی علامت؛ رسم اور فلسفہ یکساں نہیں ہیں۔آریہ سماج (आर्य समाज)آریہ سماج (आर्य समाज)ہندومت میں ایک اصلاحی تحریک جس نے ویدوں، تعلیم، اور سماجی اصلاحات کی طرف واپسی کی کوشش کی، اور پورے ہندوستان اور ڈائیسپورا کمیونٹیز میں پھیل گئی۔ خدا کی وحدانیت، ویدوں کا اختیار، اور بعد کی کچھ روایات کی مخالفت معروف تعلیمات میں سے ہیں۔ آریہ سماج کی متون کی تشریح کا اپنا ایک مخصوص انداز ہے۔اسلام زیدی (الزيدية)اسلام زیدی (الزيدية)ایک شیعہ روایت جو زید ابن علی سے تعلق رکھتی ہے اور یمنی تاریخ میں اس کا گہرا وجود رہا ہے۔ اس کا نظریہ امامت اور فقہی نقطہ نظر بارہ پرستی اور اسماعیلیت سے مختلف ہے۔ عدل، توحید اور امامت قرآن اور زیدی فقہ کے ساتھ اہم ہیں۔ اس کے اندر مذہبی اسکول بھی متنوع ہیں۔تصوف / اسلامی تصوف (التصوف)تصوف / اسلامی تصوف (التصوف)اسلام کے اندر روحانی روایات اور احکامات جن میں تزکیہ، علم اور خدا کی یاد پر زور دیا گیا ہے۔ تصوف سنی اور شیعہ دونوں معاشروں میں موجود ہو سکتا ہے اور یہ ایک الگ، یکساں شاخ نہیں ہے۔ احسان، الہی محبت، یاد، اور روحانی تعلیم عام موضوعات ہیں؛ صوفیانہ زبان اور شیخ کا مقام احکامات میں مختلف ہے۔اسماعیلی اسلام (الإسماعيلية)اسماعیلی اسلام (الإسماعيلية)شیعہ کی ایک شاخ جس نے جعفر الصادق کے بعد امام کی جانشینی کے مسئلہ میں ایک الگ راستہ اختیار کیا؛ نظری اور طیبی تاریخی شاخیں ہیں۔ بہت سی اسماعیلی روایات میں زندہ امامت اور باطنی تشریح اہم ہے۔ ساخت اور نظریہ شاخ پر منحصر ہے۔ہندومت (सनातन धर्म · हिन्दू धर्म)ہندومت (सनातन धर्म · हिन्दू धर्म)ہندو مت جنوبی ایشیا کی متنوع مذہبی روایات کے لیے ایک چھتری کا نام ہے۔ وید، اپنشد، مہاکاوی، پران، اور علاقائی رسومات اس کی تاریخ میں ایک کردار ادا کرتی ہیں۔ دھرم، کرما، پنر جنم، اور آزادی بہت سے اسکولوں میں اہم ہیں۔ الہیات کا دائرہ توحید سے لے کر شرک اور غیر الٰہی نقطہ نظر تک ہے۔احمدیہ (الجماعة الإسلامية الأحمدية)احمدیہ (الجماعة الإسلامية الأحمدية)ایک تحریک جو 19ویں صدی کے آخر کے ہندوستانی مسلم ماحول سے آج کے بین الاقوامی اداروں کے ساتھ ابھری ہے۔ بانی کے مقام کی اس کی تشریح بہت سے مسلمانوں کے ساتھ ایک سنگین تنازعہ کا معاملہ ہے۔ قرآن اور اسلامی عبادات مرکزی ہیں۔ مہدیت اور نبوت کے بارے میں احمدیوں کی تفہیم اور غلام احمد کا مقام بہت سے مسلم مکاتب فکر سے مختلف ہے۔بارہویں شیعہ (الشيعة الاثنا عشرية)بارہویں شیعہ (الشيعة الاثنا عشرية)شیعہ مذہب کی سب سے بڑی شاخ، جو علی سے لے کر محمد المہدی تک بارہ اماموں کو مانتی ہے اور اپنے الہیات میں بارہویں امام کی غیبت کو شامل کرتی ہے۔ امامت، عدل، توحید اور قرآن مرکزی موضوعات ہیں۔ عہد حاضر کے معاشروں میں اختیار اور اجتہاد کی اہمیت ہے۔سنی اسلام (أهل السنة والجماعة)سنی اسلام (أهل السنة والجماعة)اسلام کی سب سے بڑی شاخ، متعدد فقہی اور مذہبی روایات کے ساتھ؛ فقہ کے حنفی، مالکی، شافعی اور حنبلی مکاتب فکر سب سے زیادہ مشہور ہیں۔ قرآن اور سنت رسول بنیادی ماخذ ہیں۔ حدیث، فقہ اور دینیات کی تشریح سنی مکاتب فکر کے درمیان مختلف ہوتی ہے، اور کوئی مرکزی، عالمی مذہبی قیادت نہیں ہے۔شیعہ اسلام (التشيّع)شیعہ اسلام (التشيّع)اسلام کی ایک شاخ جو امامت کے مسئلہ پر زور دیتی ہے اور مذہبی بیانیہ میں پیغمبر کے خاندان کے مقام پر۔ اس میں بارہ، اسماعیلی، زیدی اور دیگر روایات شامل ہیں۔ توحید اور قرآن کے ساتھ امامت اور مذہبی اتھارٹی کے بارے میں مختلف تعلیمات ہیں۔ ہر شاخ کی تشریح اور ادارے مختلف ہیں۔عبادی اسلام (الإباضية)عبادی اسلام (الإباضية)عمان اور شمالی افریقی معاشروں میں ایک اہم تاریخ کے ساتھ اسلام میں ایک آزاد روایت؛ عبادی خود کو عام سنی اور شیعہ کیٹیگریز سے ایک الگ شاخ سمجھتے ہیں۔ قرآن، روایت اور عبادی فقہی ورثہ ان کے مذہبی عمل کی بنیاد ہیں۔ ان کی تاریخی اور مذہبی داستانوں کی اپنی مخصوص خصوصیات ہیں۔انسانیت پسند یہودیت (Humanistic Judaism)انسانیت پسند یہودیت (Humanistic Judaism)یہودی زندگی کے لیے ایک نقطہ نظر جو یہودی شناخت، تاریخ، ثقافت، اور اخلاقیات پر زور دیتا ہے بغیر کسی مذہبی عقیدے کے۔ انسانی خود مختاری، یہودی ثقافت، یکجہتی، اور سماجی اخلاقیات اہم ہیں۔ اجتماعات مذہب اور مذہبی سطح کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں۔یہودیت کی اصلاح (Reform Judaism · یهودیت لیبرال)یہودیت کی اصلاح (Reform Judaism · یهودیت لیبرال)یہودیت میں ایک تحریک جس نے جدید تبدیلیوں کے جواب میں تاریخی روایت پر نظر ثانی اور تشریح کرنے کی کوشش کی، اور پھر یورپ اور شمالی امریکہ تک پھیل گئی۔ انبیاء کی اخلاقیات، سماجی انصاف، اور روایت کی نئی تشریحات کے امکان پر زور دیا گیا ہے۔ رسم کی پابندی اور مذہبی تشکیل کی ڈگری اجتماعات میں مختلف ہوتی ہے۔تعمیر نو یہودیت (Reconstructionist Judaism)تعمیر نو یہودیت (Reconstructionist Judaism)ایک جدید تحریک جو یہودیت کو بہاؤ میں ایک تہذیب کے طور پر سمجھتی ہے اور مذہبی عقیدے کے ساتھ ساتھ کمیونٹی، ثقافت، زبان اور رسوم کا بھی جائزہ لیتی ہے۔ یہودی برادری اور روایت کی ذمہ دارانہ تخلیق توجہ کا مرکز ہے۔ مذہبی تشریح اور رسم انفرادی یا اجتماعی ہو سکتی ہے۔کرائیت یہودیت (קראות · Qara’im)کرائیت یہودیت (קראות · Qara’im)ایک یہودی روایت جو عبرانی صحیفوں کے براہ راست اختیار پر زور دیتی ہے، جیسا کہ تلمود کی جگہ ربینیکل تشریح سے ممتاز ہے۔ اس کی برادریوں نے مشرق وسطیٰ اور دیگر جگہوں پر ترقی کی۔ عبرانی متن کا مطالعہ اور تشریح کرائیٹی کمیونٹی میں مرکوز ہے۔ روایت تاریخی طور پر اور اپنی برادریوں میں مختلف ہے۔ہاسیڈک یہودیت (חסידות · Hasidut)ہاسیڈک یہودیت (חסידות · Hasidut)آرتھوڈوکس یہودیت کے اندر ایک تحریک جس میں دعا، مذہبی خوشی، تصوف، اور ربی نسبوں کی قیادت پر زور دیا جاتا ہے۔ مختلف روایات کے ساتھ بہت سے Hasidic اجتماعات ہیں. روزمرہ کی زندگی میں خدا کی موجودگی، عبادت میں نیت، اور ربی جماعت کے تعلقات کی اہمیت عام موضوعات ہیں۔ تمام نسلوں میں تعلیمات یکساں نہیں ہیں۔قدامت پسند یہودیت/ میسورٹک (Masorti Judaism · יהדות מסורתית)قدامت پسند یہودیت/ میسورٹک (Masorti Judaism · יהדות מסורתית)ربینک یہودیت میں ایک تحریک جو تاریخی تشریح اور بتدریج ارتقاء کے ساتھ ساتھ ہلاکہ اور روایت کے ساتھ تعلق قائم کرتی ہے۔ Masoretic نام بہت سے ممالک میں عام ہے۔ یہ روایت کے تسلسل، تاریخی تحقیق، اور نئے حالات کے لیے ردعمل کو یکجا کرتا ہے۔ رسمی فیصلے تحریک کے اداروں کے اندر تشکیل پاتے ہیں۔آرتھوڈوکس یہودیت (יהדות אורתודוקסית)آرتھوڈوکس یہودیت (יהדות אורתודוקסית)ربینک یہودیت کا ایک سلسلہ جو تحریری اور زبانی تورات اور ہلخہ سے ایک پابند تعلق برقرار رکھتا ہے۔ اس کے اندر، ہریدی، جدید آرتھوڈوکس، اور اجتماعی روایات بھی ہیں۔ ہلاکہ کی پابندی، تورات کا مطالعہ، اور اجتماعی زندگی نمایاں ہیں۔ تشریح کا انداز اور معاصر معاشرے کے ساتھ مشغولیت کی ڈگری گروپوں کے درمیان مختلف ہوتی ہے۔